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1.
“人性本位课程”理念的提出,是对知识本位课程呈现出人性异化现象的扬弃,它试图重建课程概念,正确理解课程的功能,把课程同人的本体———一个无限丰富、不断生长和活动的生命联系起来,把知识的获得和人格的完善视为人的精神生命在课程实施中的拓展。该课程理念和课程实施对促进我国新课程改革具有一定的积极作用。  相似文献   
2.
课程意识形态是关于课程的观念和信仰,是课程理念转化成课程行为的决定性因素,是课程理论与实践的接合点.课程意识形态的存在论解读对学校课程实践活动具有建设性意义.课程意识形态具有实践精神、批判精神和乌托邦精神.但这里的课程意识形态不是像阿普尔所述的政治性质意识形态对课程实践的影响和控制问题,而是其作为话语实践的存在问题和在课程实践之中的功能问题.  相似文献   
3.
在人类的精神活动中,理解与自我密不可分,理解总是自我的理解,自我也总是通过理解界定自我。然而,在当前的课程理解研究和实践中,受传统的教育言说方式、“防教师”的霸权课程和普适性的思维方式的影响,一方面强调教师的课程理解,另一方面又无视教师自我的现象相当普遍。这对教师的自我发展和课程的有效实施都极其不利。真正贯彻课程改革,促进教育发展,必须有效激发教师自我实现的内部动机,积极创设有力的外部条件,使教师一度被遮蔽的自我通过课程理解活动得以彰显,并使教师的自我实现与课程理解形成一个螺旋上升的良性循环机制。  相似文献   
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