中日近代文化史上的胡适与福泽谕吉

随着全球经济一体化的加速,尤其是20世纪80年代后以全球信息互联网络的形成为标志的信息技术革命的推动,文化全球化的趋向日益明显。但是,由于各个国家、地区、民族的不平衡发展及历史传统等因素,全球文化又存在着多元化趋势。文化全球化与多元化的矛盾是全人类在当前乃至21世纪不得不面临的新课题。因而,如何读解异质文化,加强文化交融,缩小文化差异,化解文化矛盾,实现文化认同,共享文化资源,已愈来愈受到国内外文化研究界的共同关注。　　就文化研究的视角或方法而言,目前不仅有跨文化(跨越东西方异质文化)研究,亦有超文化研究(又称多学科…     

孔夫子这样做学生的思想工作

《淮南子·齐俗训》中记载:孔子的学生子路,某次从河边经过曾搭救了一位溺水的人。此人倒过气儿来之后出于对恩人的感激之情,将一头牛赠与子路。对于这个故事的真实度,我的一位学兄就表示怀疑。该学兄在大学期间品学     

关于文化概念的词源学考察

在日本,文化概念的频繁使用,是从它作为culture(英语、法语)、kultur(德语)的译语开始的。而culture或kultur则来自拉丁语cultura,其本意是指人类加工自然生长物,即耕作、栽培等。从ager—cultura(耕作田地)开始,又出现了所谓agriculture (农业)的概念。但是,适合人类耕作的自然,既存在于人类的外部,又存在于人类的内部。人的肉体、情感、心理等也是一种自然。所以西塞罗讲,“精神的cultura是哲学”。这样一来,文化概念便包含了从物质生产活动直到精神生     

再论中日近代启蒙思想

再论中日近代启蒙思想辽宁大学日本研究所崔新京在中国近代史上和日本近代史上，都曾出现过类似的启蒙思想。中国近代启蒙思想（亦称戊戌启蒙思想）与日本近代启蒙思想（亦称明治启蒙思想）在思想形成、基本内容、历史作用方面，既有惊人的相似，又有截然的不同。比较论述...     

中日恩怨与文化误读--中日关系历史回眸

两千多年来 ,中日关系几度风云 ,几经波折 ,有互恩互惠 ,也有怨仇遗恨 ,可以概括为“岁月二千玉帛 ,春秋百年干戈”。在 2 1世纪的今天 ,从文化视角回眸中日关系的历史 ,或进行点击式的检索 ,或加以白描式的描述 ,也许对尽量减少文化误读 ,努力消除民族隔阂 ,会有所裨益的。一　　中日交往始于何时 ?至今未有准确定论。若是依据中国史书记载 ,可以有两种推测。一是依据有关日本人出现在中国的记载 ,二是依据有关日本的记载。《周书·会记》最早记载了日本人来到中国 ,它说 :“周成王时 ,即有黑齿国人入贡 ,献白鹿白马。”这里所说的黑齿国人…     

未知生死王子猷

王子猷在桓冲手下做过一阵子的小官,至于这官如何之小,说明如下:王子猷当时任职的骑兵参军,与孙大圣未“悟空”之前受太白金星蛊惑上天做的弼马温一职品级相同,工作内容也惊人地一致。即为领导养马。     

刍议加藤弘之哲学思想的基本性质和历史作用

加藤弘之(1836—1916)是日本明治维新时期的启蒙思想家,也是当时的一个官僚学者和哲学家。他著述立说的学术活动,长达半个多世纪。尽管其间他的思想发生过根本的演变,但他的哲学思想在日本近代哲学史上,却仍然占有一定的重要地位。关于他的哲学思想的基本性质和历史作用,是国内外学术界颇有争议的问题。本文试图通过对其哲学思想的主要内容进行具体而深入的分析,力求给予较为客观和公正的评价。     

论日本明治维新时期的启蒙道德思想

明治维新时期是日本历史上一个极为重要的转折时期。从明治维新开始,日本逐步发展成为一个世界瞩目的资本主义先进国家。在这一历史进程中,日本启蒙思想起到了积极的推动作用。其中,启蒙道德思想的历史意义和深远影响也是不可低估韵。本文拟就社会根源、基本主张、主要特征和历史功过方面,对日本启蒙道德思想作一些粗浅的分析和论述。这对于我们研究日本现代化韵成功经验和失败教训,或许会有所裨益。     

“红颜祸水”抚养赵作海儿子11年

[新闻背景]此案几乎是五年前湖北"佘祥林案"的翻版——1997年10月30日,河南省柘城县老王集乡赵楼村村民赵作海和赵振晌打架,之后赵振晌失踪。赵振晌亲属报警,柘城警方将赵作海带走,二十多天后才放出来。一年后,赵楼村村民淘并时,发现一具没有头、没有四肢的尸体,村民们都以为是赵振晌,赵振响亲属也认为是赵振晌的尸体,并再次报警。这样,赵作海成为重大嫌疑人,柘城警方再次将赵作海抓走。2002年12月5