排序方式： 共有2条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
施外雨 《武汉大学学报(人文科学版)》1976,(2)
学生问“为什么”。教师回答“为什么”,本是学校中的常见现象,其实也不尽然。被苏修捧为中国古代“全民教育家”的孔老二,自命“诲人不倦”。学生问奴隶制的“诗”、“书”、“礼”、“乐”时,他唾沫横飞,对答如流;但是樊迟问到怎样“学稼”、“学圃”时,就遭到他一顿臭骂。可见,在奴隶社会的学校中,是不能随便问个“为什么”的。 相似文献
2.
施外雨 《武汉大学学报(人文科学版)》1977,(2)
学生问“为什么”,教师回答“为什么”,本是学校中的常见现象,其实也不尽然。被苏修捧为中国古代“全民教育家”的孔老二,自命“诲人不倦”。学生问奴隶制的“诗”、“书”、“礼”、“乐”时,他唾沫横飞,对答如流;但是樊迟问到怎样“学稼”、“学圃”时,就遭到他一顿臭骂。可见,在奴隶社会的学校中,是不能随便问个“为什么”的。无独有偶。在号称“发达的社会主义”国家中,这种情况更有过之而无不及。谓予不信,且举一例。一九七四年二月五日,苏修《共青团真理报》在《为什么》的总标题下刊登了十年级女学生塔吉亚娜的一封信。这封信批评苏修中学文学课讲授某些古典作品,质问为什么把 相似文献
1