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据苏联《亚非民族》1990年第3期报道,苏联蒙古学家、历史学博士伊利亚·雅科夫列维奇·兹拉特金于1990年1月7日逝世,享年92岁。兹拉特金于1898年12月7日生于彼得堡的一个工人家庭。1911年,他进入彼得堡一家石印工厂学徒,后来成为工人。1915年他加入俄共布尔什维克,积极参加党的地下工作,并于同年12月被捕。一年以后被释放,开始担任俄共布尔什维克彼得格勒市罗日杰斯特 相似文献
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蒙古人民共和国国家图书馆珍藏着一部著名手稿,题为《善说诸宗教源流及教义晶镜史》,抄在两大本笔记本上。作者是安多学者土观罗桑却吉尼玛(1737—1802年),这是一部著名的历史哲学著作。藏文原著成书于1802年,在贡龙寺印刷,以木刻本行世,蒙文译本题为《晶镜史》。后来在大库伦的达什却普勒寺再次印行,质量精美,超过贡龙寺本。现在,蒙古科学院语言文学研究所收藏的即是这个本子。土观的《宗派源流》在西藏和蒙古的 相似文献
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齐比科夫(1873—1930)是苏联布里亚特著名的藏学家和蒙古学家。为纪念这位学者,在布里亚特社会科学研究所提议下,从1973年开始,每隔4年召开一次专门的藏学、蒙古学学术会议,会议名称定为“齐比科夫学术会议”,地点设在乌兰乌德。“齐比科夫学术会议”虽然是地方科学院主持召开的学术会议,但在苏联东方学界影响很大,苏联较著名的藏学和蒙古学中心几乎都派代表出席会议。该会议的中心议题是:中央亚民族的历史、文化、文学 相似文献
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中央亚地区各国,无论是定居民还是游牧民,都遵循着同一个发展规律。多数民族在中世纪或者近代走上了封建主义发展阶段,西藏、阿富汗及许多突厥民族则早已迈入发达的封建制。中世纪早期,蒙古地区既生活着操蒙古语的部落,同时也有许多操突厥语部落。我认为,公元4-6世纪时蒙古地区的柔然汗国是第一个处于封建制阶段的国家。公元6-8世 相似文献
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据苏联《亚非民族》杂志1988年第2期报道,1987年5月苏联科学院东方学研究所举行专门会议,成立了全苏蒙古学家协会(简称BAM),各地的蒙古学研究中心、有关的出版社、图书馆、博物馆及政府有关部门派代表出席了会议。苏联科学院东方学研究所所长、通讯院士基姆致开幕词。他说,成立全国性的蒙古学家协会,将进一步促进苏联对蒙古历史、文化、蒙古人民共和国的革命经验及社会主义建设的研究。协会将尽可能地把绝大多数蒙古学学者团结起来,有效地促进苏联蒙古学基本学科的发展。 相似文献
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在国外,早在古希腊时代,就开始了对时间本质的思考,它往往涉及时间的有限与无限、连续性与可分性、客观性与主观性等问题。米利都学派,毕达哥拉斯学派,柏拉图,亚里士多德等都提出了自己的时间观念。之后,这一问题就随着整个文明史的发展成为自然科学家、哲学家、文艺理论家诸如牛顿、康德、黑格尔、费尔巴哈、马赫、莱辛等人注意的中心之一。时间问题也未排除在马克思主义创始人的视界之外。我国古代思想家与自然科学家,如老子、惠施、公孙龙、墨子、王充、张衡、柳宗元等人,都有对时空观的论述。20世纪以前的时空史研究表明,它基本上为牛顿的绝对时空观所制约。当然,康德、马赫等人曾对牛顿的绝对时空观提出过疑义。 相似文献
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文学作品能指时间与所指时间研究晓河能指时间和所指时间，是语言学、叙述学、符号学等学科中的重要理论问题之一，也是文艺理论，特别是形式结构研究的不可回避的问题，本文拟对这一问题加以阐释，这对拓宽文学作品研究范围不无益处。一、能指和所指在解释能指时间和所指... 相似文献
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卡尔梅克人带着他们已定型的文化素养和文化传统来到了俄罗斯,在新的土壤上进一步发展和丰富了他们的文化。卫拉特—卡尔梅克文字“托忒”文一直被卡尔梅克人广泛使用到1925年,这种文字是卡尔梅克人的祖先在几个世纪的历史发展中逐步形成的文化传统之一。这样的文字是编年史、纯粹的卡尔梅克文学诞生和发展的最重要的先决条件。流传至今的大量的各种各样的书面材料证明了卡尔梅克书面词汇的高度发达,如编年史、文献、公文、函 相似文献
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藏学是蒙古人民共和国科学院东方学研究中的一门传统学科。其基本研究对象是大量的藏文书面文献资料。蒙古人初次认识西藏文化始于13世纪,是时佛教首次传入蒙古,与该事件直接相关的是两位著名的藏族学者和政治活动家,他们是萨迦班智达贡噶坚赞(1187—1251年)及其侄八思巴喇嘛罗追坚赞(1235—1280年)。后者创造了方体字,依照忽必烈皇帝的旨令,方体字通行于全蒙古国。 相似文献
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谢尔盖·尤里耶维奇·涅克柳多夫是苏联当代著名蒙古民间文学研究专家,现任苏联科学院世界文学研究所高级研究员。涅克柳多大1941年生于莫斯科,1965年毕业于莫斯科大学语文学系,毕业后留校,从师于E.M.米列金斯基教授,研究俄罗斯民间文学及世界各民族史诗,并在导师的劝告下自学了蒙古语,专攻蒙古民间文学。在莫 相似文献