对于《狂人日记》第一节解释的异议

最近,天津人民出版社出版的《鲁迅作品教学初探》,收录了李何林同志撰写的《<狂人日记>分析》。李何林同志的分析是实实在在的。他不避难点,逐节串释,给我许多启示。但是,我认为对于《狂人日记》第一节的解说,却还有值得商榷的地方。《狂人日记》全文共十三节。它第一节的原文是: 今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。我才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分     

鲁迅与中国现代木刻社团(上)

鲁迅是中国新兴木刻运动的积极倡导者,也是木刻界一致公认的导师。本文试图就鲁迅与中国早期木刻社团的关系进行比较全面和认真的考察。然而历史资料多已湮没,钩沉匪易,倘有不足之处,尚乞读者补正。     

求书作字 友谊长存

醉眼朦胧上酒楼,彷徨呐喊两悠悠。 群盲竭尽蚍蜉力,不废江河万古流。 这是郁达夫于一九三三年初书赠鲁迅的一首诗。它是北京鲁迅博物馆扩建后陈列出来的一件新展品。 郁达夫是现代著名作家,为创造社主要成员之一。虽然创造社的一些同志,如鲁迅所说,后来化为“实践的革命者”,但相较而言,鲁迅和郁达夫的关系是最好的。他们每当“相遇     

关于“夜游的恶鸟”和“夜半的笑声”

鲁迅的散文诗《秋夜》,曾被选入教材,曾被电台播讲;学者们还曾撰文分析,演员们也曾登台朗诵,大家对它并不陌生。然而,对于这篇千把字的散文诗,看法并不一致,从作品的总的思想倾向到每个具体形象(例如枣树、小粉红花、小青虫等)所包涵的思想意义,都有着不同的理解。尤其是对于其中“夜游的恶鸟”和抒情主人公“我”的“夜半的笑声”的解释,在我们看来,简直是一种误解! 《秋夜》,从结构上看,可以分为前后两个部分。前一部分描写了夜空的黑暗与冷酷,赞扬了枣树勇敢、倔强的战斗品格。后一部分称颂了为追求光明而英勇献身的小青虫。而作为联系这两个部分的转折段落却只有一句话。那就是:     

鲁迅对中国文人画的评议——兼论中国画的推陈出新

要讨论鲁迅对中国文人画的看法,就必须对什么是文人画有一个基本的了解。 一般说来,文人画是泛指我国唐代以后文人和士大夫所作的绘画。因为他们作画不求形似,力倡写意,所以文人画又称写意画。它滥觞于唐朝之王维,宋代苏轼继之,而其大盛则在元代。号称元四家的倪瓒、黄子久、吴镇、王蒙,为文人画奠定了基础,其影响及于明清两代,画人辈出,时盛时衰。文人画的作者多出身书香世家,精通经史九流,擅长诗文音     

婚恋生活的投影和折光——《伤逝》新论

在文艺批评中,有人强调评论家的主体意识,强调批评是再创造,强调批评家的灵魂应当在杰作中冒险。他们把传世的不朽之作,比喻为小姐端上桌来的苹果,认为它已经根本不     

鲁迅与金肇野

伟大的文化革命旗手鲁迅所倡导和培育的中国现代新兴木刻运动,勃兴于三十年代初期。这一时期所涌现的木刻艺徒,几乎无一例外地受过鲁迅先生的精心培育和热情关怀。人们常常谈起的有江丰、李桦、刘岘、新波、力群、张望、野夫、铁耕、烟桥、罗清桢、赖少其等。但金肇野也是一个不可忽视的人物,他和鲁迅先生有过书信交往,他对我国北方木刻运动的发展,在宣传和组织方面有过较为重要的贡献。由他和许仑音、唐诃等     

鲁迅与中国现代木刻社团(下)

木铃木刻研究会(1933年2月—10月10日) 木铃木刻研究会,简称木铃木刻社,一九三三年二月成立于国立杭州艺术专科学校。它是在杭州一八艺社被迫解散后,该校进步学生在鲁迅倡导的新兴木刻运动和左翼文艺运动的影响下发起的。参加发起的有郝丽春(力群)、叶乃芬(叶洛)、刘萍若(曹白)、许天开等,发起后发展很快,参加的学生达四十多人,主要成员尚有叶寒玉、万斯年、洪天民(洪野)、孙功炎、陈光、肖传玖、陈拓烟等。 木铃的命名,是指用木头制成的铃,含义是敲不响,这在他们新出版的《木铃木展》画