论独立学院校园文化品牌建设——以浙江大学城市学院为例

校园文化是由校园环境、校园活动和校园精神组成的一种亚文化形态。高校校园文化建设在高校人才培养中具有重要意义。独立学院作为高等教育改革的产物,应加强校园文化品牌建设,通过特色发展、优化环境、学生管理、孕育精神等途径,使校园文化品牌成为提升独立学院办学质量和社会影响力的重要推动力。     

角色理论视野下的大学新生转型研究

大学新生面临全新的环境和学习任务,处在角色转型的关键阶段。高校应该为新生新旧角色转换理顺通道,创设良好的互动环境,使其尽快实现角色认同,适应大学的学习与生活。具体而论,针对大学新生在转型期普遍面临的角色不适应与角色冲突,高校应从外部进行干预,建立良性的工作运行机制,从角色规范、互动环境、角色校正等多方面开展转型期教育,引导新生从身份不适转为角色认同,帮助他们成功跨越中学与大学之间的"鸿沟",顺利实现角色转换。     

当代青年网络政治参与的新趋势及引导策略

从网络论坛、博客到微博,网络新技术的发展使当代青年网络政治参与呈现出新的趋势,青年网络政治参与的途径越来越广泛,形式越来越新颖。网络政治参与,一方面推动了中国政治民主化进程,促进了青年政治社会化,培养了青年的公民意识,另一方面也容易造成青年政治行为失范,引发青年非理性政治参与。因此,应当对青年网络政治参与加以合理引导,为青年营造良好网络政治参与环境。     

试论钱穆与余英时的儒学观

钱穆、余英时以史学立场为学术路向论述儒学,他们不仅推崇宋明理学,而且对于清代“道问学”精神评价甚高,并指出宋明与清代之间存在学术渊源。这与现代新儒家独尊宋明理学,语垢清代学术的哲学立场不无抵牾。然而,就其复兴儒学和寻求传统文化的现代转型来看,他们仍然相互同情,心有戚戚焉。因此,钱、余与现代新儒家虽“道不同不相为谋”,但仍可被视为20世纪复兴儒学这一学术思潮的新儒家。     

消费文化对大学生群体的影响

当代大学生的消费特征鲜明地体现出消费文化的典型症状。一是通常自认为是生活必需的消费,其实仅仅是满足占有物质的消费欲求;二是符号消费深入其价值观念中;三是大学生的消费深受大众媒介与大众偶像的影响。因此,必须认真分析消费文化的本质内涵,寻求消解消费文化不良影响,构建理想和谐的校园消费文化的途径。     

原始儒家文学教化说与天下观

原始儒家文学教化说与汉武帝以后儒家教化说不同,今人对于儒家文学教化说的误解表现在没有领会原始儒家文学教化说的真正内涵.具体而论,一是将"温柔敦厚"与"思无邪"等同;二是没有认识到原始儒家文学教化说背后的天下观支撑在汉武帝以后的式微.