中外“《吕氏春秋》学”评考综要(上)

对中外古今评考吕书的文字分类综述，其要点有：一、吕书的性质，二、吕书的倾向与家派，三、吕书的指导思想和理论体系，四、吕书的思想研究，五、吕书的思想渊源，六、吕书的历史文化地位与影响．七、吕书的编纂体制，八、吕书的作者与成书年代。     

中国文学史著作亟待重写

建国后的中国文学史著作功绩不小，但问题不少，亟待重写。新世纪的中国文学史著作应有焕然一新的面貌：一是应描绘出历史的中国文学的整体形象，应充分而明确地展示整个中国文学历史发展的深层的内在客观规律，并将这规律的揭示体现和贯通于整部史著．二是应最充分鲜明地显现民族特色和时代精神，以促进未来文学的发展．要讲民族性格（如表现于文章之讲气势气象）、民族心理（如重内蕴含蓄）、民族思维（如尤重直觉思维与灵感思维）、民族文字（如其优势、性状、特点和规律）、民族文论（如体系、理论、术语）的特色。要以文学观念的更新去对文学史作当代审视或现代阐释．三是评论作品要兼顾思想性与艺术性而尤重艺术特性．四是应包含文学作品与文学理论这互相沟通交融的两部分。五是以往的文学史著有些重要观点和指导思想很需商榷：如几乎一律采取普列汉诺夫的文艺只能起源于劳动说这种谬论．撰写史著的指导思想并非真正民族化现代化的文学思想，其实质是苏式的掺杂点西洋、本土的东西，而并未消化融汇，故需彻底更新；新史著要有宽广长远的历史文化背景和世界文学史的对应参照；其规模和气度要与泱泱文学大国相称媲美，等等。     

中西古近代文论的运用数学观念

中西古近代文论的运用数学观念,是指文论借助数学的意念、形态,特别是思想方法来衡文论艺,阐释文论的现象和规律,这是一笔应予珍视的文论遗产。中西古近代文论的共同性在于都具有精确性、审美性和工具性;其差异性在于中方偏重人情———侧重情韵、品格、含蓄,西方偏重物理———侧重物态、数理、推究。二者的同异性是由文学与数学的学科性质,中西各自的文论传统、思维习惯和民族心理所决定的。     

近十年《战国策》研究概要

《战国策》这部具有重要史学价值和文学价值的先秦著名典籍，历来的研究不太充分，且传统的研究停留于校勘、辑佚、考辨、注释等方面。直到近十年来，《战国策》研究才在前人取得的成果的基础上，更向深广度推进，而呈现可喜的新局面。一、《战国策》的性质《战国策》由于本身内容的复杂，历代学者对它的认识就存在较大歧义。有的将它归入史部杂史类，有的将它划归子部纵横家类，有的说它实是刘向“一家之学”。近年来，学者们对其书的性质更有新说，这主要有：１．史书兼子书说。如郭预衡在《中国散文史》（下引同一人之同一著作或文章不复…     

中外“《吕氏春秋》学”评考综要(下)

六吕书的历史文化地位与影响１．吕书的历史文化地位。Ａ．吕书的学术价值。高诱说吕书“大出诸子之右”，宋高似孙、明方孝孺亦赞同此说。宋蔡伯尹说吕书堪与诸子争衡②８。叶逢春：“意吕多博雅之辈、锐意著述者，故其中多推见至隐，揭若语简旨宏者，自老以下，不多见焉...     

《吕氏春秋》成书年代新考

本文认为《吕氏春秋》是对先秦学术文化带集大成总结性的关门著作，而从多方论定此书是一次性完整地完成于秦始皇六年，即公元前２４１年；且对此书成书年代问题的五年说、七年说、八年说、徙蜀说、分割论等等历来聚讼纷纭之说持否定态度。     

袁枚的《续诗品》

我国古代有三部产生过相当影响的《诗品》,袁枚的《续诗品》就是其中之一。郭绍虞先生在《诗品集解·续诗品注序》中指出:“薛起凤《小仑山房诗集序》谓随园论诗之旨,一见于《答归愚宗伯书》,再见于《续诗品》三十二首,可见《续诗品》是随园诗论的核心所在。”然而,论析《续诗品》这一代表作的专文却很少见。因之,本文拟联系袁枚的其他诗论对《续诗品》提出些看法。     

袁枚的作者修养论

袁枚(1716—1797年),作为清代乾隆、嘉庆时期最活跃、最有影响的流派——“性灵派”的领袖,作为清代著名的文学理论批评家,他的关于作者的修养的理论,是其整个诗文论的不可或缺的重要组成部分。它总结了作者长期的艺术实践经验,其中有许多真知卓见,不仅在当时为人所称道,就是到今天也还有可供借鉴的积极意义。鉴于目前这方面的专论尚未有人涉足,因之,本文打算着重其诗论就陶冶性情、才学识、继承与变革这几个主要方面来剖析他的作者修养论。     

《吕氏春秋》的文艺起源论

文艺的起源是个古老而又日新的议题:古今中外代有议论又时有推进,这本是人类对幼年的自我回顾。而《吕氏春秋》(下称吕览,仅引篇名)保存文艺起源的宝贵资料之丰富远非它书可比,可自来少有人阐述,其系统深入的论述,又被一般文学批评史和文论教科书所冷落,这是人们以吕览为“杂家”,讨论文艺起源问题眼光又多外射到他民族的缘故吧!为此,本文拟对吕览的文艺起源论作一番扒梳辨识。吕览论文艺起源,着重论乐兼及诗舞,它以诸多篇目织成网络,从多方位多角度多层次作论断,在全书结构     

中西文论之论圆

中西文论之论圆是一种大量而广泛的现象,学界却无比较角度的专文论列;探讨这一问题对于考察中西方的审美意识、继承和发扬文论遗产、开辟文学与数学的关系这一交叉学科、加强文化交流都有重要意义.中西文论之论圆有其共同处:在表示意味上有象征性,在认知感受上有审美性,在理论指向上有哲理性.但它们也有差异处:中方重韵致、格调,西方重形态、数理.其同是由于文学与数学的关系,其异是中西方的艺术特点、思维惯性、文化传统所造成.