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1.
在校企协同育人形势下,职业院校为提升计算机网络技术专业人才培养质量,需要基于校企合作角度建设专业师资队伍。文章首先阐述计算机网络技术专业师资队伍基于校企协同育人展开建设的时代背景,进一步从培养制度、培养平台、专业标准、考核机制4个方面提出校企协同育人背景下计算机网络技术专业师资队伍建设路径,以供参考。 相似文献
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利益能使人的需要得到满足,所以强烈地牵动着人们的思想和感情,必然成为人们从事一切活动的动机、目的和基本的行为原则,成为推动人类历史发展的一个不可或缺的基本因素和中间环节。所以,我们在实施人才资源开发战略的过程中,必须正视利益关系问题。 按照马克思主义的论述,人的利益的形成是一个从人的需要到人的劳动再到人的社会关系的逻辑过程。其中,需要是利益形成的逻辑过程的起点、源泉和动力。人的欲望越强烈,奋斗的动力就越大。满足需要的途径只能是持续性的劳动。劳动受到人们的劳动能力和劳动工具的实际水平的制约,劳动能力和劳动工具的实际水平越高,劳动的效率就越高,就越容易实现人们的利益目标。人 相似文献
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李洪武 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2005,24(3):145-146
对部分高校大学生体育意识和体育行为的调查分析表明,高校体育教育应注意对学生的体育意识、行为和能力的培养,使他们能有效地进行自我锻炼、自我调整、自我保健,增强对体育的参与意识,逐步养成坚持锻炼身体的习惯,为培养大学生终生体育观念打下良好基础. 相似文献
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李洪武 《中国社会科学院研究生院学报》1987,(5)
分析与综合是哲学研究中的重要课题.许多方法论问题,特别是辩证法中有关“从抽象上升到具体”的讨论,都要涉及综合,心理学中的统觉概念也与综合有关.在哲学史上系论述综合的鼻祖当推康德.经过黑格尔到马克思,关于综合的论述可谓臻于完善.我国学术界以往对康德先验综合的讨论,大都局限于指出其唯心主义实质,而康德在这一重大问题的论述中所表现出的丰富的辩证法乃至唯物辩证法的思想内容,却往往被忽视甚至歪曲了.在我看来,造成这一现象的部分原因,是康德《纯粹理性批判》一书的中译本(商务印书馆1960年版)文字过于艰涩,容易引起误解.因此,深感有重译此书的必要.作为一次尝试,这里重译了康德有关综合问题的论述,希望得到专家和读者的指正. 相似文献
5.
李洪武 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2003,20(3):58-61
禅宗讲求"不立文字,不落言筌",它经常拈提中国人常见的事物———牛来阐明事理,形象生动,通俗易懂,反映了中国禅宗祖师应机说法的大智慧。禅宗中的以牛说法,散见于禅宗公案、禅宗偈颂和小说中。它不仅表现在许多禅师常以泥牛、牯牛、老母牛、铁牛等喻人或自喻,禅宗中有些禅师想做水牯牛,把心外觅法比作骑牛觅牛,把本来面目比作露地白牛,把心性的修证比作牧牛,以牛喻佛法大意的不可言说及描述形而上的道体,还涉及禅宗教义、禅宗的教育法和禅宗无情说法的思想。本文对禅宗以牛说法出现的原因、表现、对禅宗的影响以及研读这些案例时所应注意的问题进行了较全面的探讨。 相似文献
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《西游记》中牛魔王形象的文化解析 总被引:2,自引:0,他引:2
李洪武 《延边大学东疆学刊》2007,24(2):69-74
《西游记》塑造了众多的妖怪形象,其中牛魔王是作品中出场最早、着墨最浓、最受作者重视、最具文化内涵的妖怪形象.它不仅是《西游记》以猴说法佛学思想的重要补充,表征了作者抑道扬佛的思想倾向,作者还赋予了牛魔王一个世俗人所具有的世间相,写了他从魔到归佛的过程,并在其形象的哲学层面上,继承了禅宗以牛说法的思想.作品还通过对牛魔王的妻子、儿子、弟弟和江湖朋友的描写,把牛魔王形象的文化内涵,推进到了佛教唯识学的层面上,使牛魔王这一形象,沉淀了丰厚的文化内涵. 相似文献
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假如说,在鲁迅研究领域存在着一个“政治革命”系统或“思想革命”系统的话,那么,我们认为:这些概括都是,“片面的真理”。 “五四”是一个重铸人生价值的时代。中国人在经历了几千年痛苦而压抑的旅程之后,在西风东渐的文化大交汇的背景上,猛悟到自己人生价值的失落。于是焦虑地寻找着合理的人生,寻找着自我;并以极其勇猛的精神,扫荡着妨碍自我实现的各种力量。 相似文献
8.
李洪武 《中国社会科学院研究生院学报》1990,(2)
在近几年来的心理学研究中,出现了某些背离马克思主义认识论的错误倾向,有的甚至对辩证唯物主义的反映论持某种否定态度.有鉴于此,本文依据马克思主义哲学的基本原理,具体分析了意识、心理与客观实在的辩证关系,指出反映决定着人类心理内容的来源,心理与客观现实的相符与否最终要靠人的实践来判断,因此,实践基础上的反映是心理学认识论的基础. 相似文献
9.
日前,我们就留学人员在烟台创业情况进行了调研,摸清了现状,了解了面临的困难,提出了下步工作的设想。一、烟台留学人员现状烟台的留学人员队伍,分两种情况:一种情况是户口、人事关系等转入烟台,在烟台定居并长期工作的。共560人。从留学国别看,欧美排第一,占60% 相似文献
10.
李洪武 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):111-114
《西游记》中的许多人物,都有自己独特的随身武器或法器,这些武器或法器,各有不同的文化内涵。其中最受作者喜爱、最有艺术魅力、最具文化内涵的随身武器,是孙悟空的金箍棒。《西游记》不但把金箍棒称作"拄杖"、"灵光"、"神珍",还写了金箍棒的种种神通变化。金箍棒的这些特点,也是人的"心性"所特有的。所以说,孙悟空的金箍棒,就是其"心"的反映。 相似文献