理工科大学发展哲学社会科学的模式和对策探讨

发展哲学社会科学已越来越成为理工科大学的办学共识。由于大部分理工科大学哲学社会科学的发展起步较晚,相对于综合性大学,整体实力还比较弱,因此其发展必须在遵循哲学社会科学特点和规律的前提下,积极主动引进外部力量的支持。理工科大学要实现哲学社会科学的发展,必须要有正确的理念、健全的制度、足够的投入三方面的保证。     

省人大与华南理工共建广东省地方立法研究基地

2013年5月29日,省+二届人大常委会第二次会议举行第二次全体会议。广东省人大常委会主任黄龙云向华南理工大学党委书记杜小明等5所高校代表授予"广东省地方立法研究评估与咨询服务基地"牌匾。学校社科处、法学院相关负责人参加了授匾仪式。授匾仪式结束后,黄龙云与参与授匾仪式的高校代表进行了座谈,     

成长的力量——兼论《八角塔下》的主题

成长小说是文学中的一个母题,台湾作家钟肇政的<八角塔下>是一部典型的成长小说,主人公在"皇民化"的非人性教育体制下,经过困惑、怀疑、觉悟的成长过程终于完成了自己人格的成长,论文以主人公成长过程为切入点,分析了促使主人公成长起来的几种因素,即成长过程中的力量.     

学术文化生态的构建探析——基于学术"腐败门"的文化困境

文章从常规监管缺位、制度执行不力、学术风气败坏等方面分析了当前学术腐败的文化困境。提出要改变当前学术腐败局面,需从学术文化层面着手,构建一种以德性文化和制度文化为内核的学术文化,建构这种学术文化需要完善相关法律,加大对学术腐败的惩处力度;要建设稳定、公平、公正的学术秩序;要大力弘扬学术自主的精神。     

我国高校学术研究功利化之表现及其治理探析

当前,学术研究功利化倾向是我国高校产生学术不端的根本原因,去学术功利化才是回归高校学术研究主阵地之尊严和权威,最大限度发挥高校学术研究社会价值的必由之路。学术研究功利化主要表现在学术成果缺乏创新、学术失范日趋严重、学术研究和评价活动中利益抱团、部分学术期刊以利润最大化为目的进行商业化运作。学术研究功利化的根源在于部分学者缺失学术敬畏感、高校现行学术评价的过度行政化和市场化,以及现行高校管理体制难以支撑学术研究活动独立开展。只有从学术研究主体和研究活动方面标本兼治,才能重建高校学术研究的尊严与地位。     

转型期理工类研究型大学文科发展途径探析

目前,我国理工类研究型大学在建设世界一流和高水平大学过程中,文科的发展仍然面临一些问题,表现为：整体水平仍然不高、缺乏特色和层次、学科建设与社会发展需求脱节、缺乏大师和高层次科研成果等。理工类研究型大学的文科要面对社会需求,形成、突出优势和特色;要采取引进领军人才实现学科团队水平跨越式提升等有效措施促进文科的发展。     

我国创新生态研究的发展脉络与未来展望——基于科学知识图谱的可视化分析

当前,创新生态已成为全球范围内支撑经济高质量发展的基础要件,对持续驱动经济增长与技术创新意义重大。探究创新生态研究领域的知识图谱是刻画现有研究理论脉络与应用价值取向的关键环节,将为指引未来实践创新与理论发展提供重要参照。为此,基于知识图谱可视化分析方法,以CiteSpace和VOSviewer为研究工具,对国内创新生态研究领域相关文献进行系统全面梳理和深入分析。通过构建和解读“国内创新生态研究领域作者共现知识图谱”“国内创新生态研究主题聚类知识图谱”“国内创新生态研究关键词共现时区知识图谱”等,从作者团队、核心机构、时间三方面总结了我国创新生态研究的特征,并对核心研究主题进行了深度刻画,最终提出我国“创新生态”研究展望,为国内创新生态的理论研究及应用探索的高质量发展提供理论依据和科学指导。     

论学风问题与学术责任

论文从学术责任的角度剖析高校学风不良现象的深层原因,认为部分学者在维护学术规范和学术道德责任、学术创新责任、知识传播和学术交流责任、学术传承责任等方面存在着缺失而引致学风问题。提出从加强自律教育、加强学术共同体责任感、完善学术评价机制及健全惩治学术道德失范和学术腐败的法纪法规等措施入手,探索维护学风清正的长效机制。     

历史的担当意识与人性的隐忍坚韧——论《台湾人三部曲》的历史意识与人性意识

客家文学有着强烈的历史意识,台湾作家钟肇政的《台湾人三部曲》横跨台湾被日本占领的五十多年历史。文章从历史主题进入作品,分析了客家人在面对历史所表现出来的担当勇气与责任感,同时也指出作家对日据时期知识青年的深切悲悯情怀,从而概括出作品所表现的客家人品性:隐忍与坚韧。历史意识与人性意识是解读客家文学的一种可能的理解途径。     

论萧红和张爱玲生命与艺术的悲剧主题

在 2 0世纪三四十年代 ,萧红、张爱玲是追求个性自由与独立的叛逆者。萧红遭遇了在时代主流里进退之间的尴尬 ,张爱玲则生存在新旧文化的夹缝里。同时两人对圆满婚姻与爱情的追求使她们遭受到了生命的幻灭感。这种被压抑的悲剧感与生命的幻灭感使她们的艺术如同她们的人生一样呈现出强烈的悲剧色彩。本文以两人作对比 ,以两人相似的经历与相同的时代背景为研究中心 ,用她们的作品进行佐证 ,在同质的基础上进行两者的异质比较