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大学生在接受思想政治教育时,不仅受教师的个性品质、人格魅力和知识结构等因素的影响,重要的是,大学生的接受效果与程度受其介入规律(需要驱动,认知过滤和情感参与)调控,并且是以这些方面的综合力量投入和参与接受教育的全过程。只有全面把握大学生介入规律,思想政治教育才能实现其预期的目标。 相似文献
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道德主体问题在近年来成为伦理学界论争的热点之一。有关道德主体的论争,大略都集中在道德生活中的主体地位及主体作用这两个方面。然而人们若不能真正了解在人类社会生活中的道德主体究竟是个什么样的主体,即不能全面准确地认识和把握道德主体的基本特征和类分,也就不可能真正弄明白主体在道德生活中的地位和作用。所以,本文侧重道德主体的基本特征及类分的论述,或许还能有益于澄清在道德主体问题论争中的某些是是非非。 一 道德主体是人,关于这一点对大多数的伦理思想家及工作者而言,应该说已经是一个无须赘言的共识。然而,作为一个道德主体的“人”,究竟是一个抽象的主体,还是现实的主体,以及人作为道德主体的特殊内涵应该是什么?对于这一更深层的问题的认识,则各 相似文献
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李肃东 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
目前,对于共产主义道德在社会主义现代化建设中的地位、作用,在认识上存在着种种分歧。行人认为共产主义道德与现阶段的经济基础不相适应,不应提倡;当前主要的任务就是把经济搞好,物质文明搞好了,精神文明自然会好起来。这种观点的错误不仅在于它割裂了道德与经济基础的联系,还在于其对共产主义道德的重要社会作用缺乏正确的估价。 相似文献
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展示人生价值与意义的道德学说——论孔孟的人生价值观 总被引:1,自引:0,他引:1
人生价值包含的内容是多方面的,诸如人的生命的价值、人的终极的关怀、人的安身立命之道、人生的态度、人生的意义、人生的境界和人生的理想等等。孔子和孟子对人和人生问题给予了极大的关注,对人生价值问题进行了深沉的思考,作出了独特的阐述。研究孔孟的人生价值观,对批判地继承与弘扬中华民族的优秀文化传统有着十分重要的意义。 相似文献
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中西良心论比较——兼论良知说的当代重振 总被引:1,自引:0,他引:1
良心是伦理学中的一个普遍概念,它的正面意义表现为廉耻、正义、向善、正直等;它的负面意义表现为畏惧、忏悔、内疚、自责等。就良心所代表的自由意志、自我立法而言,它表现为道德的主体性;就良心所反映的社会道德律则而言,它的内容义具有客观性和历史性。关于良心学说,中西方有共同点,又表现出差异,具体表现为:西方讲“去恶带动为善”,中国讲“为善带动去恶”;西方良心说排斥情感,中国良心说调动情感;西方良心说重认知,中国良心说重体知。本文提出,在现代道德的重建过程中,道德的内在性、主体性和个体性问题日渐突出,通过对中西良心说的辩证理解和现代诠释,良心论的重振,必将有益于我国现代文明的建设。 相似文献
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李肃 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):40-43
西部地区中小外贸企业在我国经济发展中起着举足轻重的作用,但不容忽视的是全球金融危机加剧了中小外贸企业出口收汇的风险。根据我国当前形势,西部地区中小外贸企业应实施市场多元化战略、培育核心竞争力、合理利用银行贸易融资政策、积极投保出口信用保险、提高从业人员素质等对策,规避出口收汇风险。 相似文献
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