神与术——《神思》辨释

有关<神思>篇的篇题和主题的看法存在较大的分歧.文章认为:"神思"是指文章写作上的神奇莫测的思维活动中的想象;本篇的主题是关于文章写作中的艺术思维和艺术传达的问题.     

永恒的经典——浅谈经典的学习

一 西哲有言:"知识就是力量."广义地说,这句话毫无疑问是正确的.事实一再证明,借助于知识的力量,人们可以更好地求得生存,改善境遇,谋求发展,获得幸福.因此,人们对知识的追求将会与人类同在.但是,随着当代科技的迅猛发达,人类的知识更新日益加快,知识总量正在加速积累.     

“宗经”之体——刘勰《文心雕龙·宗经》新探

作为《文心雕龙》总论的"枢纽"部分,必定有论及"文体"的篇目,那就是"宗经"篇。刘勰"宗经"主要"宗"的是五经之"体"。而每一经之"体"都包括"义"与"辞"两个密不可分的方面:"义"是内容要素,是"体"的内在结构;"辞"是形式要素,是"体"的外在结构。"宗"经之"体"主要偏重于"辞",而又不完全废弃于"义"。     

征圣之法——《文心雕龙·征圣》篇之题意与主旨探析

本文从思维进路、内容结构和位置关系等三个层面逐层深入地具体阐述了刘勰<征圣>篇的题意与主旨的问题,题意蕴涵于主旨之中.其主旨内涵是:从理论的高度,征求(或学习)圣人在文章写作中所体现出来的最高标准原则(衡量)、写作方法原则(运用)和语言表达原则(效果).这三个原则既具有高度的理论特性,又具有极强的实践品格,它们共同构成一个高低有序、灵活开放的写作方法体系.