为国家主义法制观正名--以新中国1949年至1957年的法律实践为例

国家主义法制观是在“国家政权建设”和“民族形成”的背景下展开的中国法律现代化的进程中形成的一种以政治国家为中心的国家治理观念。新中国1949年至1957年的法律实践也证明了这种以民族国家和政治意识为基础的法制观念的正当性,在当代中国法治实践中这种法制观有助于克服自由主义法治观的内在局限。     

为国家主义法制观正名——以新中国1949年至1957年的法律实践为例

国家主义法制观是在“国家政权建设”和“民族形成”的背景下展开的中国法律现代化的进程中形成的一种以政治国家为中心的国家治理观念.新中国1949年至1957年的法律实践也证明了这种以民族国家和政治意识为基础的法制观念的正当性,在当代中国法治实践中这种法制观有助于克服自由主义法治观的内在局限.     

法治秩序下的自由实践

近代以来,自由成为西方社会的主导理念,各国都通过立法对个体自由予以确认,并通过抽象的法律为自由的实现提供制度上的保障。然而,自18世纪以来法治秩序下的个体自由也遭到了不同学派的批评,他们认为现代社会中的人尽管在法律的照看下拥有越来越多的自由,但同时现代社会制度又造成了人的全面异化。现代社会的法律与自由之间究竟是一种什么样的关系?本文尝试从伯林积极自由和消极自由之划分这一角度来梳理自由与法律之间的复杂关系。     

论监考的法律性质和功能

考试作为一种公开选拔人才的方式在我国由来已久,而监考是考试活动中至关重要的一个环节,具有重要的意义和作用。明确监考的法律关系属性,确定监考的功能和原则,可以使监考者更加认真负责地履行自己职责,维持考场纪律,并且使考试过程透明规范,从而保障考试者的考试权,实现公平正义。     

学术资本主义背景下的教师角色研究--基于知识社会学视角

知识社会学的角色范式提出理解教师角色的一种理论框架,即社会圈子、自我、地位和功能所构成的理论分析框架。学术资本主义背景下,教师的社会圈子、自我、地位和功能都发生了不同程度的转变。教师参与知识方式、依赖知识类型的转变,导致教师角色发生变化。     

论经济法的根本价值追求:社会效益

经济法作为我国十一届三中全会的产物,为社会主义市场经济的发展保驾护航.法的价值在于实现附着在其身上的公平和正义.经济法在追求经济效益的同时,还应当追求更为深入、更为全面的社会效益,将自身的价值不仅仅囿于对经济效率的追求,同时,也应当包括政治、人文、生态环境等社会生活的各个方面.体现为经济法价值的社会效益从最广泛的方面以及最深入的程度,为社会主义经济改革和建设在提供动力、保驾护航的同时,也让改革发展的成果真正惠及曩广大的人民群众.