《子夜》中"自我分裂"的空间意象世界

从空间视角切入 ,小说《子夜》中的上海可以被解读为一个意象化的空间世界。由都市上海、吴公馆和主人公吴荪甫的私人书房等几个重要的空间意象 (群 )构成的这个开放性的空间系统 ,在不同人物的不断参与和介入中被改写 ,并由此呈现出鲜明的自我分裂特质。以吴荪甫为中心建立起来的空间意象世界的最终崩溃 ,可以看出茅盾着意表现的 30年代初上海民族工业必然失败的多重原因。     

绿色包装实施中的三个主体因素

绿色包装的设计与制造是一个直接关系到企业形象、企业利润、社会环保、节约资源等一系列庞大循环系统中的一个重要组成部分。绿色包装是人类实现可持续发展、拥有高质量生存环境、享受健康生活的必然要求,也是未来包装技术经济发展的大势所趋。实现绿色包装,人的因素起着至关重要的作用,这就需要政府、商家、大众消费三者之间采取一些合理、有效的办法,共同努力,推动绿色包装的健康进程。     

医巫间山满族民间剪纸色彩的咏叹调

医巫闾山民间剪纸色彩不是意识的一种偶然性和附带具有的能动性，它是对客观世界再认识再理解再创造的整体意识。红色可以说是剪纸表现和信息交流中不可缺少的一个重要手段和方式，本文结合医巫闾山民间剪纸色彩实例，揭示了红色在实现剪纸创作过程中的重要地位。     

“返乡”与“进城”——赵树理60年代小说的城乡书写

"返乡"与"进城"是赵树理60年代小说创作隐含的主题与情节模式。无论是知识青年的"返乡",还是农民的"进城",或是国家干部的"返乡"而又"回城",都反映出赵树理60年代创作的一个新变化:农村不再是一个高度自洽的空间,城乡二元结构性的差异,不仅令农村知识青年在精神上迅速城市化,也给普通农民带来了潜在的现代城市文明的焦虑。面对这种紧张关系,赵树理试图在小说中塑造更加有力量的"乡村身体",构建新的农村"劳动美学",来对抗身后巨大的城市魅影。在今天"三农问题"的视域中,重提赵树理60年代关于"劳动"与人的主体精神建构的文学资源,对于单一的城市现代化的价值取向有所矫正,仍能给我们以新的启发。     

幻想与现实的交融——浅析达利中青年时代的创作风格

西班牙画家萨尔瓦多·达利，超现实主义最具风格的艺术大师，在他创作的作品中将梦境出其不意的变成奇思妙想的画面，开启瞬间的潜意识让魔幻的想象破茧而出，运用具有代表性符号化的形象成就出一幅幅超越现实时间和空间的升华表现作品，打破因循守旧的规律，将他的超现实主义理想表现到极致。其艺术作品的高度和难度并对当时社会及后世社会具有巨大影响，提供前无古人的审美方式和审美内容。独特的表现形式创造出辉煌的艺术价值，自成一派，得到了艺术的永恒。     

“三实”教学模式在艺术设计职业能力培养中的实践探索

在教学中对“三实”教学模式的探索和实践、凝重而深刻的思考是艺术设计职业化人才培养模式前行力量的使然。将教室——户外实训——实习基地．岗位实践四位一体联合,使其成为教学中紧密不可分的整体,走出教室,通过增加户外实训学时、加强与实习基地联合、注重岗位实践实效性,从而打破教室——教师——学生三点一线的单一讲授模式,将理论知识与实际生产知识在教学传达上真正做到融会贯通。在艺术设计职业能力培养模式改革和探索的道路上,走出一条适合实际情况的多元化人才培养模式。     

以能力培养为主线的实践教学体系建构

本文以视觉传达设计专业为例,从建构原则、体系框架、内容结构及特点等方面阐述了实践教学体系的改革情况,建立了以能力培养为主线的“一平台、三模块、四层次、多模式”的实践教学体系,对学生实践能力的培养产生了积极的推动作用.     

在教学主要环节渗透创新和实践意识培养工程型设计人才

论述了设计类专业课程改革的成果,在教学计划、课程设置、授课内容等方面围绕着创新和工程意识来开展教学,在专业课授课过程中将工程项目和招标项目融入到课程设计中,并且加强与实习基地的联系,使学生能够更好地将理论知识和实际工程相结合,探索培养具有创新和实践意识的工程型设计人才。     

节奏与韵律在艺术设计中的体现

节奏是指以图形为基础在二维空间里作有秩序的运动 ,是一种空间艺术 ;韵律的构成使整个版面具有流动性 ,提高画面的视觉冲击力。节奏与韵律在平面设计中表现形式丰富、活跃 ,进而加强艺术设计的魅力 ,增强设计感染力 ,开拓艺术的表现力。