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老庄思想以其超越自我、解构主体、追求自由、逍遥不羁的思想风格和尊重自然、顺道"无为"、消极避世的处世哲学,对以儒学为主体的传统文化形成了一种反思和救济,使中国传统文化刚健有为、自强不息的同时又具有圆润和谐、柔中带刚的文化风格。二战后,西方对现代主义的反思逐渐汇成一股后现代主义的潮流。老庄思想和西方的后现代主义产生的时代虽然不同,但在反思传统、追求多元、解构主体等方面极为相似,在科学、理性极度高扬的今天,探讨二者之间的关系,对消解西方的文化困惑和加强东方文化建设的人文情怀有很强的借鉴意义。 相似文献
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近年来,农民工以跳楼、爬塔吊、触高压电等自杀方式讨要工钱的事件屡有发生,更有一些农民工因讨薪直接与包工头冲突发生血案。9月5日,新华社“新华视点”记者披露的王斌余杀人案,是个极为典型的案例。这一血案再次把社会关注视线引向农民工的生存问题。 相似文献
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为了贯彻落实中央一号文件精神和国务院关于进一步改善农民进城务工就业环境的有关要求,加强对进城求职农民的就业服务。按照劳动保障部统一安排,春节后,陕西省劳动和社会保障厅在全省开展以完善农民工就业服务为主题的活动——“春风行动”。为此,本刊特约记者采访了陕西省劳动和社会保障厅翟四虎副厅长。 相似文献
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幼儿园儿童游戏权保障一直是幼儿园保教质量的关键环节,而乡村幼儿园教育场域、教育主体、施教对象的特殊性导致乡村幼儿园不断出现儿童游戏权被漠视甚至侵害的现象。本研究借助于乡村幼儿园办园理念、一日活动安排、量化考核细则、游戏区域管理制度等一手资料分析乡村儿童在园的游戏权保障现状,发现乡村幼儿园儿童游戏权保障存在时间、空间、材料、卫生安全及师资五个方面的不足,并据此提出立足乡村幼儿园实际的具体解决对策。 相似文献
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人的生成绝对不是某些要素的简单相加,也不是某些人的特征的机械组合,更不是某些人的行为要素的重复叠加。本文认为,人的"未完成性"以及"有限性"是人生成的动力;人的生成的内容是"复杂性"以及"总体性";人的生成的场域在共生关系以及具体事件里;人的生成途径是自我生成以及他者引导中双向建构。正是在人的生成过程中,人不断的将自己内在的潜力以及本质释放出来,实现着人的丰富生活以及意义归宿。 相似文献
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我国汽车工业投资分散、生产规模过小、产品落后的现状,决定其不仅自身发展受到极大限制,而且难以担负起国民经济支柱产业的重任。随着国民经济发展水平的提高,振兴民族汽车工业越来越成为社会各界争论的“焦点”。本文试图以独立视角,对这些争论作全面分析。 相似文献
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在当前新的形势下,思想政治工作必须加强,必须以江泽民同志"三个代表"的重要思想为指导,认真研究新时期思想政治工作面临的新课题,努力探索适应新形势的思想政治教育工作的科学方法. 相似文献
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在对刑事和解制度的基本内涵及特征等方面进行概述的基础上,分析刑事和解与刑法学的内在关系,结合中国刑事法治实践初步探析刑事和解制度在中国的建构。 相似文献
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大学生道德贫困问题是指大学生面对社会现实与内化于自身的道德标准发生冲突时表现出来的一种无所适从的状态。大学生道德贫困的产生既是多元文化碰撞所导致的道德信仰选择的多样性与教育引导不足的双重效应的结果,又是大学生道德思维深度与广度不足的表现。因此要改善大学生道德贫困状况,就要充分发挥教育的引导作用,强化大学生社会主义荣辱观教育,重视校园文化的建设与开展实践服务活动等。 相似文献