论同一的相对性系统

"同一"的辩证性主要在于它的相对性.同一的"相对性"在现实中主要表现为差异不等性,有对相依性,变化流动性,真实具体性,个别特殊性,条件制约性等等;是以这六个环节为主链的辩证系统.     

论对立面的统一学说的三个原则

论对立面的统一学说的三个原则杨昌才对立面的统一学说，即事物矛盾的统一学说，是唯物辩证哲学的本质和核心。这是马克思主义经典作家全面总结人类认识的历史，在概括自然科学的新成果和发掘黑格尔自觉辩证法的合理内核的过程中所发现的真理。如果说列宁的《谈谈辩证法问...     

论马克思主义哲学体系的建构原则

所谓马克思主义哲学体系(或哲学原理逻辑)的建构原则,即建立和构成唯物辩证哲学范畴系统的指导思想或理论根据。鉴于目前学术界对这个重要理论课题的讨论正处在众说纷纭的百家争鸣之中,笔者也发表一点肤浅的看法,以作为抛砖引玉之言。     

矛盾同一性的第二种意义辨析——兼驳一种流行观点

关于矛盾同一性的第二种意义,现行哲学教科书采用了近十多年来理论界普遍流行的一种观点,即把它界定为:“矛盾双方,相互贯通,包含着依一定条件互相转化的趋势和可能”,在论述事物的矛盾运动时,又将同一性与事物的稳定性、斗争性与事物的变动性混为一谈。我认为,这在实际上否定了事物矛盾的同一是一个不断变化的过程,因而不符合辩证法的基本精神。下面,我们就围绕流行观点所持的主要论据来讨论这个问题。     

列宁关于唯物辩证法科学体系的设想——读《辩证法的要素》十六条

《辩证法的要素》十六条(以下简称《要素》)以及阐述它的实质和核心的著名短文《谈谈辩证法问题》),是列宁《哲学笔记》的精髓,在马克思主义哲学发展史上占有极其重要的地位。究竟应当如何理解《要素》的内容和结构?这在理论界是一个有争议的问题。笔者认为:《要素》自身有着严密的逻辑结构,从中体现了列宁关于唯物辩证法科学体系的设想。     

从矛盾双方自身的性质转化论及其他

矛盾诸方面(以下或称矛盾双方)在对立中的相互转化、以及由此综合而成的矛盾统一体向更高阶段或更高质态的转化,决定着自然界的生活,是一切自然历史过程的本质。①因此,认真探讨矛盾双方的相互转化,对于我们理解和把握唯物辩证法的发展原理有着极为重要的意义。过去,理论界对矛盾双方的地位转化、矛盾统一体的性质转化及其相互关系等问题研究较多,而对矛盾双方自身的性质转化以及有关的其他问题却很少涉猎。五十年代末和六十年代初,我国哲学界在讨论唯物主义和唯心主义能不能相互转化之时,曾经旁及到这个问题。有人认为:矛盾双方只能相互转化其地位,而不能相互转化其性     

转化范畴在辩证法中的地位

关于转化范畴在唯物辩证法科学体系中的座次,目前理论界的种种意见,大体上可以归纳为三:其一,认为转化隶属于矛盾同一性,是同一性的一个含义;其二,认为转化归属于对立统一规律,是事物质变阶段的矛盾运动;其三,认为转化与联系、发展是处于同一层次序列的辩证法总体范畴。