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汤永芳 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1974,(1)
“仁、勇、智”这三种道德,自从孔丘把它作为所谓“君子”之“德”,系统地提出来以后,备受历代反动统治者,以及党内的机会主义头子所推崇,不断被加封为“天下之达德”,“民族的优秀传统”,“优美的有用的遗教”,“人类三种伟大的德性”,如此等等,不一而足。资产阶级野心家、阴谋家林彪,为了实现他反党复辟的野心,成其“克己复礼”的“终身大事”,紧步历代反动派的后尘,一头钻进孔老二的怀抱,重新把腐烂不堪的“仁、勇、智”翻捡了出来,并公然把它吹棒为“处理人事关系的准则”, 相似文献
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自古以来,育人、做人是我国传统中重要的德育思想,既有着深厚的历史基础,又与时俱进融汇时代精神。初中思想品德课程历久弥新,新教材在编排设计上科学、生动和人文化,在课堂教学中学生基本能形成较好的道德认识,但是在成长过程中的道德行为却明显滞后,有时甚至出现认识与行为的矛盾的情况。究其原因是由于学生在面对现实身心困扰比如网络的诱惑、应试的疲倦、过错后果的承担不适应等时就碰到了很大的困难从而出现了矛盾、迷茫、无助、消极的身心行为。作为德育思想工作者要及时深刻地认识和研究初中生的这些困绕,提供科学有效的帮助,有的放矢开展工作,创建良好氛围促进学生健康成长。 相似文献
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