悼修斋

知道修斋卧病已经相当长了,近一年来给他去信,他已不能亲自作复,因此有事也不敢再去打扰他。近一段时间听到他病情更加恶化的消息,但总还抱着一点希望;8月25日给一直居留在美国的他的老同学、当年我们在西洋哲学编译会的同事孙霄舫教授去信时,报告了修斋的病情,还说“但愿吉人天相,他能逐渐恢复健康”。谁知第二天就得到苗力田兄的电话,说修斋已     

闲暇生活与农民工的市民化

上个世纪80年代开始形成的“民工潮”,不仅促使我国上亿的农村人口进城务工经商,推动了我国的现代化与城市化进程,而且也确实对农民工改善其在农村的家庭生活具有非常重要的意义。进城打工,已经成为不少地方的农民增收的唯一出路。与此同时,“民工潮”也带来了一系列的社会问题     

江总书记关心兄弟民族

中共中央总书记江泽民去年11月16日到22日,在云南省视察工作期间,专程深入傣家竹楼、基诺山庄和苗族、壮族村寨,看望少数民族群众.所到之处,受到各族干部群众的热烈欢迎. 江总书记非常关心边疆少数民族同胞.在与群众促膝谈心中,他象摆家常一样,询问群众的生产、收入、生活状况,有什么困难,有什么要求,并亲自作记录.对群众提出的问题,有的当即作出明确答复,有的指示随行人员和基层干部抓紧研究解决.交谈中总书记有时还讲上句把笑话,常常引起哄堂大笑,使气     

于光远在沪谈经济和社会发展战略问题

我国著名学者于光远同志3月在沪出席了有经济界、科技界人士参加的上海经济问题座谈会,并作了发言,他谈到了我国经济发展战略问题的重要性,提出制订长远发展计划要化很长时间和很大的     

深化认识当代社会劳动问题

劳动是人类社会生存和发展的基本活动,西方古典经济学、马克思政治经济学和传统社会主义理论都对劳动作过论述.今天人类社会已进入知识经济、信息社会时代,劳动形式多样化、劳动内容复杂化,过去人们对劳动的认识已难于全面概述当代社会的劳动问题.     

西点军校领导魂(二)

呼唤“大义”我记得有一件事,那件事与一个名叫普瑞斯利的年轻士兵有关。有一天我接到喇密中校的命令,要我暂停一切作业,立刻把人员和配备迁移到     

《清明上河图》的“清明”是清明坊吗?——与孔宪易先生之再商榷

宋人张择端的(《清明上河图》中的清明二字究指何义?这是关于命名问题争论的焦点。这里对其他说法暂置勿论,仅就孔先生之说再作一些商榷。 孔先生在《清明上河图的“清明”质疑》一文中,曾说该画的节令不是清明节而是中秋节前后的景色,那么“清明”指什么呢?提出了一个清明坊说,并说:“这样一来,《清     

批判冯友兰先生过去的哲学思想

冯友兰先生在抗日战争期间写了六本书,讲他的哲学系统,就是:"新理学"、"新事论"、"新世训"、"新原人"、"新原道"、"新知言",他统名之曰"贞元之际所著书".他的哲学系统,自称是接着中国传统哲学,特别是宋代的程(颐)朱(熹)一派的理学讲的,是中国哲学的"新统";实陈上,他是用现代资产阶级唯心主义哲学流派之一的新实在论的观     

线性文化遗产：茶船古道研究价值与内容体系

基于线性文化遗产的视角考察,茶船古道连接福建、浙江、江西和广东四省,并由闽江、汀江等航道和东南海航线组成水道,通过茶叶的联结性与海上丝绸之路衔接,是地域特色突出的文化遗产聚落。福建有着悠久的茶文化和船运历史,区域上陆地、航道相通形成了茶船古道,从唐代至今,这一茶船流动性的线路就展示出旺盛的活力。将交通线路和遗产主题相结合,整体性考察古道沿线的文化遗存,能够促进保护措施完备,保护种类多样化,形成整体的文化遗产保护生态。     

积累年龄

一提到“积累”,人们往往会在后面加上财富、经验、资本之类的字眼。但财富、经验、资本都可能会随时改变,而唯一不变的,是那一年加一岁的我们的年龄。或许,谁也不会想到要去积累年龄,甚至大部分人会讨厌或抗拒年龄的叠加,因为在这种无声的积累中,我们会渐渐老去。沐浴了少年时