论汉赋艺术的自觉

汉代赋家成熟地运用了多种艺术表现手法，表现出多假使之词、缀为俪语自铸新词、夸饰、艳词动魂识，体现了艺术的自觉。     

台湾佛教文化与旅游互动

随着佛教文化旅游的持续升温,旅游问题不断暴露出来。如何满足游客对佛教文化的需求,促进佛教文化旅游的健康、快速发展值得深入思考。台湾著名佛教场所及其佛教文化与旅游形成成功互动,突出了思想性的建筑布局以启发游客、以人为本的服务感动游客、丰富多彩的佛教文化活动受益游客等特点。借鉴台湾的成功经验,针对大陆佛教文化旅游存在的问题,应强化寺庙景观建设的精品意识、提高佛教文化旅游服务质量、发挥佛教利益众生的社会功能。     

旧工业建筑的LOFT开发模式对比研究——以北京798工厂与深圳华侨城LOFT为例

选取北京798工厂与深圳华侨城LOFT为案例，剖析了旧工业建筑的LOFT式改造及开发模式，比较了自发式开发与集中式开发两种开发模式的异同，旨在为大规模的旧工业建筑改造提供借鉴。     

基于《四时幽赏录》的晚明文人西湖游赏心态与行为探析

《四时幽赏录》是晚明文人高濂在杭州长期生活期间对西湖四季境趣的记录.以此书为研究对象,首先介绍高濂生平和该书的创作背景,然后对"幽赏"和"真趣"这一对核心概念进行解读,分析书中记录的48种幽赏活动的命名与内涵、空间分布和时间要素,再结合其他文献资料,总结晚明文人西湖游赏的特点,认为这一时期文人的旅游观念发生了转变,在旅行中表现出静观万物的审美心态,在行为上既记录了山水风景,也塑造了西湖的内涵和品位.最后提出对晚明文人旅游类文集的研究,有助于认识明代风景园林建设和景观审美的时代特征,也有益于今天园林营造中的内涵建设和游人观赏品位的提高及塑造.     

曲院风荷变迁图考

以杭州曲院风荷景点为研究对象,以历史文献为线索,结合山水画、版画、照片、测绘图等图像资料,梳理其景观格局变迁历程,分析演变中景物间的联系,并对各时期园林发展情况进行总结。将其发展历程划分为南宋麯院时期、元代至明代衰落时期、清代更址重建时期及中华人民共和国成立至今的公园化时期。认为清康熙年间曲院的迁址与更名是景点发展的重要转折点,这一举动既使古老的景名得以延续,又使景点有了新的内涵和发展空间。园林建筑与环境的营造围绕“曲”这一主题展开,代表人工的“曲院”与代表自然的“风荷”体现了该景点人工建筑与自然景物并重的审美主旨。通过分析整理历史图像资料对于今人了解古代园林变迁有重要帮助。     

恢复生态学在工业废弃地改造中的应用

恢复生态学作为应用生态学的一个分支,与当代园林设计的结合越发频繁和广泛。恢复生态学是关于生态恢复的一门科学,它运用生态系统演替理论,研究退化或受损的生态系统的恢复或重建,是生态恢复实践的产物,恢复与重建在自然灾变和人类活动压力下受到破坏的自然生态系统。工业废弃地的生态恢复包括土壤的生态处理、水体净化与循环利用、植被的生态设计和场地废弃材料的处理等措施。在工业废弃地改造中应变废为宝,重新发现工业遗迹之美;设计结合自然,尊重场地自然过程,实现资源的可持续利用。