社会生产力构成要素的历史嬗变

我们知道，生产力是指人类征服自然、改造自然的能力，根据现行观点，还可以表述为人类与自然之间的协调关系及其可持续发展的能力．简言之，生产力本质上就是人与自然的现实关系。人类通过劳动付出自身的体力与智力，并且借助生产工具改变、调整与自然的关系．这种关系体现了人与自然的相互作用，从而构成人类社会最基本的实践活动。生产力是推动人类社会历史发展的终极原因。在人类社会发展史上，尽管社会生产力的各个要素是相互依存、不可孤立存在的，但是各个要素并非一成不变，也不是“平分秋色”，而是随着社会经济的发展而不断发生变…     

胡适的实用主义解释学

本文所使用的“解释学”一词,是在西方哲学的意义上使用的。早在古希腊,“解释学”一词就已有对神谕、文献（包括在神学与修辞学、诗学等方面）进行考证与诠释的意义。在文艺复兴时期,解释学进一步从对文本文字的诠释发展为对《圣经》内容的解释与阐发,直到近现代发展为关于主体的解释活动与文本、传统及意义的关系的哲学理论。相比而言,中国古代关于文献的考据与诠释的活动应当说是更为兴盛的。仅就中国古代的哲学文献而言,其基本形式是对经典进行诠释。因此,中国哲学似乎更应当有自己的     

科学技术作为第一生产力的内在机理

在近代工业经济社会，科学技术与其他生产力要素比较，并无特殊的地位，它们之间表现为算术的累加关系。在现代社会中，科学技术通过对生产力各要素，包括劳动管理，从而对社会经济的发展起着决定性的作用。科学技术在生产力系统中与其他要素表现为几何乘积的关系，它在社会生产力构成中，起着全方位的制约作用，占据首要地位。     

Fitch-悖论的直觉主义逻辑解决方案探析

Fitch-悖论从可知性原则和"非全知"的观点出发,导出结论"每个真理事实上被知道",该结论对反实在论提出了严苛的挑战。以T.Williamson为代表的反实在论者采用直觉主义逻辑,并根据双重否定消去规则失效的原理,成功地避免了该结论的出现。然而,直觉主义逻辑的解决方案并非无懈可击,它面临着不同的责难。反实在论者如果把研究重点转向Fitch-悖论的实质——模态算子◇的消失,或许对完善其直觉主义逻辑解决方案有所裨益。     

关于科学技术作为第一生产力的内在机理

从社会生产力构成要素的历史演变进程，说明科学技术成为第一生产力的内在机理，并对当前阐述科学技术作为第一生产力机理的诸多代表性见解，较为系统地作出分析和评估。     

科学技术作为第一生产力的内在机理

在近代工业经济社会,科学技术与其他生产力要素比较,并无特殊的地位,它们之间表现为算术的累加关系。在现代社会中,科学技术通过对生产力各要素,包括劳动管理,从而对社会经济的发展起着决定性的作用。科学技术在生产力系统中与其他要素表现为几何乘积的关系,它在社会生产力构成中,起着全方位的制约作用,占据首要地位。     

海峡两岸逻辑学教学体系差异述略

随着海峡两岸经济、文化交往日趋频繁、两岸逻辑界的交流也势在必行。为此,了解两岸逻辑学教学体系及它们之间的差异,取得共识,以提高我国逻辑教学水平,这无疑是一件有意义的事情。本文试从术语、结构和基本理论等方面,述评两岸逻辑学教学体系的某些差异。必须说明的是,无论是大陆、还是台湾,各自的逻辑学教学体系也不完全相同,都有相当数量不同版本的逻辑教科书。笔者只能把所接触到的比较有影响的台湾逻辑教科书,与大陆的作一比较。     

逻辑的“虚概念”新解

目前国内绝大多数逻辑教科书在概念分类表上，都没有列入真值联结词、模态词、系词、量词这一类逻辑常项。克服这个缺陷的一条思路是重新解释“虚概念”，把“虚概念”界定为仅用于表达命题的逻辑形式而没有为其所指的对象物的概念，以确定联结词一类的逻辑常项在概念分类上的地位。