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五四女性写作是中国女性文学的滥觞 ,晚生代女性写作是中国女性文学在 2 0世纪末的发展。本文把世纪两端的女性写作对列在一起 ,从女作家创作中对母亲和男人的心态、情爱观、性心理等集中体现女性意识的几个方面进行比照 ,在比照中透视近一个世纪女性文学女性意识的嬗变。 相似文献
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国外传播学领域网络舆论研究现状——基于ISI三大引文索引数据库的文献计量分析 总被引:1,自引:0,他引:1
王凤仙 《暨南学报(哲学社会科学版)》2015,(2):15-23,163
在ISI三大引文索引数据库中检索传播学领域网络舆论研究论文,进行文献计量分析后发现:网络舆论研究正处于发展时期;传播学是其核心研究阵地;美国是其研究中心;作者群体的流动性强,核心作者群薄弱,已形成少量的科研合作团队;新的传播形态和媒介内容对媒介使用者的影响是其主要关注点。国内传播学领域网络舆论研究与之对照,在研究水平、研究方法上还存在很大差距,研究旨趣也大相径庭。 相似文献
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相互了解、增进友谊、团结互助、公平竞争和更快、更高、更强的奥运精神在高职体育教学中有助于学生形成正确的人生观和价值观,培养爱国、拼搏、自信、协作的精神,展现奋发向上的精神面貌,使他们通过体育活动更好地历练自己,为将来能尽快适应激烈的市场竞争打下良好基础。 相似文献
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《多余的话》是文人瞿秋白面对死亡考量自己短暂一生的荒诞体验书写。瞿秋白站在死亡的边缘,终于从"沉沦"中解放,获得了彻底的自由,发现了自己的荒诞性生存状态。命运的左右,主观愿望与客观现实的对立,真实自我与社会身份的疏离,失去了精神故乡的流浪,与现象生活的隔膜,所有这些都构成了瞿秋白的荒诞感。《多余的话》超越了阶级、政党和各种"名目",是文人瞿秋白源于生命存在的自由言说。 相似文献
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《小说丛报》是民初重要的文学杂志,其对辛亥革命的叙述是一种重要的文学现象。其中"革命加爱情"的叙事形态复杂多样,其革命叙述中的民族国家话语表现在小说文本的叙述声音与小说文本人物形象的建构中,其革命叙述中的人道主义话语表现为叙述者对革命者亲人生死别离之悲苦的关怀与对战争中平民苦难命运的书写。《小说丛报》对辛亥革命的呈现与反思构成了民初小说的丰富性与多样性,同时小说也以自身的话语行为参与着民初社会思想文化的建构。 相似文献
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王凤仙 《中国石油大学学报(社会科学版)》2017,(1):82-87
路翎是一个存在感极强的作家,对人之存在的追问贯穿于他的创作中。从《财主底儿女们》的文本分析可以看出,在存在哲学的视野中,路翎对存在的关怀主要体现在三个方面:领悟孤独、审视"沉沦"与追求自由。无论对个体命运的关注还是对民族命运的思考,作家最终都指向了对人之存在状态、价值与意义的关怀。路翎创作中的存在关怀,表现着文学的灵魂深度与哲学深度。 相似文献
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冰心早期创作中的生命美学观 总被引:1,自引:0,他引:1
独特的成长环境与教育背景形成了冰心的人道主义思想,在此基础上,她建构起自己独特的生命美学观:生命是博爱的,生命是圆融的,生命是乐天的。冰心的生命美学观体现了一种终极立场,造就了冰心与众不同的审美人格。 相似文献
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当代中国青年素质结构中优秀文化传统素养的缺乏 ,应引起社会各界的重视。要建设有中国特色的社会主义 ,建设有中国特色的社会主义文化 ,决不可忽视优秀传统文化的重要作用。传统文化以儒家为主流。弘扬儒家文化精华将提高青年学生的人文素质。青年学生只有从优秀传统文化中汲取营养 ,并与时代精神结合起来 ,才能继承和发扬中华民族崇高的人文精神 ,从而使我们的民族永立不衰之地 相似文献