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人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约.构建社会主义和谐社会同样要遵循真理尺度和价值尺度,需要社会主义核心价值观引领,它为坚持发展中国特色社会主义提供了统一的价值目标和导向,是推动中国社会主义事业不断前进的精神旗帜.社会主义核心价值观涵盖经济、政治、文化、社会的所有层面,共同富裕是构建社会主义和谐社会经济层面的核心价值观.没有人民的共同富裕,不可能构建社会主义和谐社会,没有社会主义和谐社会,也不可能实现共同富裕. 相似文献
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王成光 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(8):71-75
所谓人的本质观,是指人们关于人的本质的观念性认识,即对人的本质的根本看法和根本观点。人的本质是人之为人的根据和根本性质。亚里士多德作为古希腊最伟大的思想家,作为古希腊人学的集大成者,在总结前人的人学思想基础上,对人的本性、定义、公式是什么作出了多种表述,其中"求知是所有人的本性""人是有理性的动物""人是天生的政治动物"三个论断,是他关于人的本质的深刻认识和高度概括,是他的人的本质观的基本内容。亚里士多德的这些思想可以说是达到了古希腊人学思想发展的最高境界,即使是在今天,仍然是十分深刻而富有重要的启示意义。 相似文献
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王成光 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(4):115-118
马克思主义哲学教育所要解决的最根本问题,不是教材体系、教学内容、教学方法的改变,而是转变哲学教育观念。马克思主义哲学教育不是纯粹的知识教育,而是反思性批判性创新性的教育。要完成这一转变,必须加强马克思主义哲学与中国哲学、西方哲学的对话和交流,必须注重“史”、“论”、“著”的结合,加大文本份量,必须努力提高马克思主义哲学教育工作者的专业素质,大力加强哲学教学研究。 相似文献
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文章指出了民主社会主义思潮的本质,并通过对科学社会主义和民主社会主义本质区别的分析,得出应坚持科学社会主义,发展中国特色人民民主。 相似文献
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儒家的思想政治教育理念作为中国传统思想政治教育思想的重要组成部分,核心是通过“育君子”与“化小民”的双重路径达到“至忠孝、明人伦、成君子”终极目标的思想教化模式.儒家思想政治教育的价值理念、目标导向和教化方式对于弥合当前思想政治教育中重“工具性”轻“目的性”、重“灌输”轻“内化”等偏差具有一定的借鉴意义. 相似文献
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王成光 《西华师范大学学报(自然科学版)》1998,(4)
高年级大学生自讲教材部分内容的实践与探索王成光内容提要高年级大学生自讲教材部分内容分为5个环节。自讲教材部分内容突破了传统教学法的某些局限,提高了学生的认识,强化了基础理论知识的理解、记忆和掌握,有利于教与学两方面双向交流。关键词大学生自讲教材教学相... 相似文献
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王成光 《西华师范大学学报(自然科学版)》1999,(5)
从善的目的论教育、美德根本论教育、知识前提论教育三方面阐述了苏格拉底的人生理想教育 ,体现了苏格拉底的从无知到有知 ,从真知到美德 ,从美德到至善的人生境界 相似文献
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论亚里士多德的幸福观及其当代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
幸福是人类所特有的一种现实活动和理想追求.亚里士多德认为幸福是最高的善,幸福是灵魂的合乎品德的实现活动,思辨活动是人的最大幸福,幸福和快乐紧密相连,幸福的获得需要外在的条件.他的幸福观把理想与现实、理论与实践、个体幸福与集体幸福统一了起来.他的幸福观有利于激发人们的积极进取精神,激励人们要为真理而奋斗,有利于集体主义原则的落实. 相似文献