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王炳社 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2016,36(6):21-30
音乐自产生起就具有特殊的隐喻价值.《尚书》记载,舜帝希望把音乐隐喻的作用发挥到最大,要充分发挥音乐对年轻一代的教育感化作用.《周礼》认为,商周的音乐隐喻价值主要体现在:作为人的身份地位及荣誉的象征,作为教育人的工具,满足上层阶级的享受,作为万物和谐、事业兴旺、国家昌盛的隐喻.《周易》认为,乐器本身就具有隐喻价值.孔子的音乐隐喻观则与其政治观和哲学思想密切相关.墨子则更多对音乐持否定态度.《孟子》认为音乐往往是社会乃至政治的隐喻,因此统治者切不可过度纵乐.《老子》谈音乐往往是与其政治观、美学思想的论述融为一体的,但其隐喻价值却极高.《庄子》认为音乐是“道”的隐喻,反对人们沉迷声色.《荀子》认为与音乐有关的每一个环节其实都是隐喻的.《管子》则把音乐看作是意识形态的隐喻. 相似文献
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王炳社 《榆林高等专科学校学报》2009,19(3):44-46
意象是思维的,意象是隐喻的,意象是隐喻艺术思维的核心。意象的形成离不开影像。意象具有不完整性、模糊性、暗示性的特征。 相似文献
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王炳社 《榆林高等专科学校学报》2011,21(1):76-78
书法是中国特有的一种艺术门类,它是用心与情来完成的,因此它也是富含隐喻价值的艺术。总体而言,书法的隐喻主要表现在用笔、章法、动静等方面。用笔的隐喻主要体现在传达书者性情、表现环境与人生理想、表现境界等方面;章法的隐喻主要表现在流转、布白、韵致、整体、通感等方面;动静的隐喻主要指书法要有行云流水、跃动之美,要蕴藏艺术家人生的、审美的、时间的、空间的观念而不出格。 相似文献
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中国艺术思维的基本形态包括:观察、摹形、情感、想象、象征、整体、妙悟。观察是中国艺术思维的起点之一;人类早期的造型艺术,就是从摹形发展而来的;中国艺术十分强调情感因素;想象是中国艺术的基本形态之一;中国艺术思维具有强烈的象征性;中国艺术历来讲究整体性;妙悟是中国艺术思维的特有现象。 相似文献
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王炳社 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2009,29(2):44-46
联想是人类古老的一种隐喻思维形式,它从一产生起,就带有根本的隐喻性质。艺术联想思维具有情感性、偶然性、隐蔽性的特征。 相似文献
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王炳社 《延安大学学报(社会科学版)》2009,31(4):80-82
隐喻艺术思维作为人类的一种特殊思维形式,它具有情感性、整体性、象征性和启发性的特征。艺术通过隐喻使情感得以外化或物化,隐喻思维贯穿于艺术创造的全过程,象征性构成了艺术元素之间的联系,填补了意象之间的空缺,启发性是隐喻艺术思维的根本所指,它增强了隐喻艺术思维的魅力。 相似文献
10.
王炳社 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2010,29(4):33-36
建筑被誉为是凝固的音乐,所以它是在变化中给人以隐喻启迪的。建筑的隐喻主要体现在布局、色彩、参差等方面。布局是实现建筑隐喻价值的重要步骤,主要表现为逻辑性演绎、有序化排列、体现民族风俗等手段上。色彩本身就具有隐喻价值,一般或体现国家、民族的审美价值观,或暗示某时代和传统的观念,或体现宗教观念和意识,或暗含地域风俗、经济状况。参差作为隐喻的手段和存在,要么传递某种宗教或人文理念,要么隐含某种文化内蕴,要么体现某种境界的追求,要么具有某种抚慰、蕴藉、疗伤的内涵。 相似文献