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1.
由中山大学哲学系副教授刘歌德、吉林社会科学院哲学研究所副研究员赵悦、苏州大学政教系教授崔绪治、中国人民大学已故中年哲学教师丁常春合著的《列宁<哲学笔记>若干问题研究》(下称《问题研究》)一书,全书35万字,最近已由广东人民出版社出版。作者积多年来教学和研究的经验与成果,又博采各家之长,锐意开拓,提出自己的观点,有着许多特点。这本书的出版问世是《哲学笔记》研究的可喜的新成果。  相似文献   
2.
本文针对学术界一些论著论述毛泽东关于否定之否定规律的看法所存在的简单化倾向,比较系统地考察了毛泽东从30年代到60年代的有关论述,认为总体上他不仅没有摈弃这一规律,而且对它作了不少深刻的阐发和生动的运用,指出他有三个方面的独特贡献。文章对用“肯定否定规律”代替“否定之否定规律”的表述的合理性和缺陷进行了具体分析,不赞成对这一表述作过高的评价.  相似文献   
3.
恩格斯曾回忆说:“把关于社会的科学同唯物主义的基础协调起来”,“是由马克思于一八四五年在《神圣家族》中开始的”。这就指明了《神圣家族》在历史唯物主义形成中的地位。  相似文献   
4.
马克思主义的唯物史观认为,人类历史是有其自身发展规律的。“社会经济形态的发展是一个自然历史过程”①。唯物史观就是历史决定论。这是整个马克思主义理论大厦的基石。“西方马克思主义”者自认为是马克思主义的继承者,但却否认历史有自身的规律性,断言历史是非决定...  相似文献   
5.
恩格斯历史主体性思想探析──兼评西方马克思主义对恩格斯的误释王长里,刘尊武一西方马克思主义有人认为,恩格斯的历史观是“物质自然主义”、“非人哲学”,否定主体的作用,否认人的主观能动性。其实,在恩格斯的哲学思想中包含着丰富的关于人的理论,既肯定主体的存...  相似文献   
6.
马克思的东方社会理论是落后的国家如何实现社会主义和建设社会主义的探索,突破了历史变化顺序的和科学社会主义的初定模式。提出跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”,吸取资本主义一切肯定成果等重大问题,是马克思晚年认识的新拓展。中国的新民主主义革命是跨越“卡夫丁峡谷”的应验;建设有中国特色的社会主义的理论和实践,是对经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义问题的回答。中国革命的实践应验并且发展了马克思的东方社会理论。  相似文献   
7.
黑格尔的社会历史观是历史唯物主义的直接理论前提王长里黑格尔哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。这是大家熟知的。但着眼的是其辩证法的“合理内核”,往往忽视了他的社会历史观对唯物史观形成的重大影响。在黑格尔晦涩思辩的唯心主义哲学体系中,思想发展与世界历史...  相似文献   
8.
1989年8月31日省社科院哲学所就近几年来哲学界受到资产阶级自由化思潮的影响及如何澄清理论是非,发挥哲学伟大认识工具作用等问题召开了座谈会,南昌地区的哲学理论工作者50余人参加并进行了热烈地讨论。现将部分同志的发言摘登如下:  相似文献   
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