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1.
在60年代出生的这批学人当中,有一个声音已无法让人背过耳去,岂止是"无法背过",简直是欲罢不能,非听不可:必须从根子上救治业已腐败透顶的中国学术!他是河北曲阳人,我把他的这种时而激越时而深沉的忧患呐喊唤作"燕赵悲歌".  相似文献   
2.
感伤的起源   总被引:6,自引:0,他引:6  
“感伤”指的是艺术家主体所固有的不因其他因素影响而转移的普遍的根本的和必要的情绪质素 ,是决定着艺术家们能否创作、创作境界高低的一种不可或缺的情感条件 ,自然也是判断艺术品境界高下的一个重要标画。感伤起源于艺术家对时间、空间、灵魂和文明的超常的敏感。  相似文献   
3.
田崇雪 《南都学坛》2014,(3):F0003-F0003
<正>20世纪80年代西方现代语言理论引进中国后,国内学界对语言问题有了一个高度关注,很多研究者对中国现当代作家语言研究投入了相当多的精力,也取得了很大成绩,但是目前这项研究的不足是,很多人主要还是  相似文献   
4.
孤独、忧郁与感伤——对艺术家心灵境界的探寻   总被引:1,自引:0,他引:1  
孤独并不必然地导向艺术的创造 ,艺术创造却必然地依赖于孤独。忧郁也并不必然地导向艺术创造 ,艺术创造却必然地依赖于忧郁。只有当孤独一变而为忧郁 ,忧郁一变而为感伤的时候 ,真正的艺术创造也就来临了。所以孤独、忧郁和感伤一如愤怒、烦恼与感伤 ,构成了艺术家心灵境界的三个梯度。  相似文献   
5.
在60年代出生的这批学人当中,有一个声音已无法让人背过耳去,岂止是"无法背过",简直是欲罢不能,非听不可:必须从根子上救治业已腐败透顶的中国学术!他是河北曲阳人,我把他的这种时而激越时而深沉的忧患呐喊唤作"燕赵悲歌".  相似文献   
6.
在60年代出生的这批学人当中,有一个声音已无法让人背过耳去,岂止是“无法背过”,简直是欲罢不能,非听不可:必须从根子上救治业已腐败透顶的中国学术!他是河北曲阳人,我把他的这种时而激越时而深沉的忧患呐喊唤作“燕赵悲歌”。回望被“刀耕火种”般开垦过的中国学术疆域,你还能寻找到多少块像《新道德主义》这般生机昂然的“绿地”:学术的功力与定力,思想的魄力与魅力,二者结合得又是如此的美丽!(其实,“思想”原本就是“学术”的题中应有之义,本不该再来饶舌,然而,曾几何时,在这个曾经盛产过王国维、陈寅恪、鲁迅、顾准等一大批既是思想巨…  相似文献   
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