排序方式: 共有6条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
本文认为唐代边塞诗的繁荣,是我国诗歌艺术经过长期积淀,发展到鼎盛时期的结果。唐代边塞诗是我国历史上国家空前大统一,民族大团结,以及人们勇于赴边、保卫祖国的时代精神的产物。文章还对所谓的“民族矛盾的产物”、“唐玄宗穷兵黩武、好大喜功的产物”等观点作了辨正。 相似文献
2.
唐代诗人岑参的边塞诗真实地再现了西域奇丽的风光,再现了征戍者的生活、心声,充满爱国主义精神。本文在对岑参边塞诗作分析、探讨的基础上,排斥过于偏激的态度,对其予以实事求是的肯定。 相似文献
3.
本文认为,唐代边塞诗的思想基调是爱国主义精神,是唐诗的精华所在,同时也指出了它所反映的战争给人民带来的痛苦和当时战争中的阴暗面,表现了当时人民渴望和平的美好愿望,但并不反对保卫祖国的战争。 相似文献
4.
一陈子昂的评价问题,认真说不只是陈子昂一个人的问题,它牵涉到我们古典文学研究中一系列重大问题。如对南北朝诗歌的评价问题、唐诗的继承和发展问题、文学史上的思想性和艺术性问题、文学发展的规律问题等等。总之,它关系到我们古典文学研究中的根本观念问题,如何评价他,实在非同小可。也许这正是当前古典文学研究摆脱旧观念,开拓新局面的突破点。古典文学研究,在粉碎四人帮之后、取 相似文献
5.
秦绍培 《新疆大学学报(社会科学版)》1991,(3)
本文认为杜甫《戏为六绝句》的真正用意在于提倡继承南北朝诗歌的艺术成就。《戏为六绝句》对于研究唐诗的发展和杜甫本人的诗歌创作有着极为重要的意义。 相似文献
6.
陈子昂评价质疑 总被引:1,自引:0,他引:1
秦绍培 《新疆大学学报(社会科学版)》1986,(2)
一初唐诗人陈子昂,在我国诗歌史上,一直被称为是唐代诗歌的革新者。他的朋友卢藏用就说他:“崛起江汉,虎视函夏。卓立千古,横制颓波,天下翕然,质文一变。”(《陈子昂文集序》)其后,中唐古文运动的倡导者韩愈也说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”(《荐士》《韩昌黎集·卷二》)到北宋欧阳修、宋祁等修《新唐书》又说:“唐兴,文章承徐、庾余风,子昂始变雅正。”(《新唐书·陈子昂 相似文献
1