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1.
身勤.曾国藩所说的"身勤"就是身体力行、以身作则.曾国藩曾说"余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲".曾国藩是这么说的,也是这么做的.曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定"闻鸡起舞",练兵督训,办理各项事务.曾国藩对军中将士说:"练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟.如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离."就是这样,在曾国藩的影响下,"早起"成为军营中的无声纪律,曾国藩手下的幕僚、将领无不早起练兵.在曾国藩的影响下,湘军逐渐强大起来,成为与太平军抗衡的主力军  相似文献   
2.
罗日荣 《社区》2014,(32):15-15
成功的人背后一定有成功的家庭教育。一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭。所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人。而曾国藩被视为中国封建社会最后的一个完人。他们两人的教子之道或者能给予我们一点启示。  相似文献   
3.
在电视剧《北平无战事》里,经常听到建丰同志(蒋经国)在电话里说的最多的一句就是:"用人要疑,疑人要用。"然这种用人要疑的精神,最容易出现一种不信任感,一旦信任感丧失,就可能人心尽失,团队也就失去了战斗力,因为士只为知己者死。李世民能够在乱世之中得天下,并且开创"贞观之治",这一切与李世民的用人是密不可分的。李世民麾下的能人,大多来自于敌营,大名鼎鼎的魏征就是来自自己的政治  相似文献   
4.
恕人责己     
罗日荣 《社区》2017,(29):14-14
范纯仁是北宋名臣范仲淹的二儿子,虽文学才华不如其父,但为人处世却为当世之人称颂、后世之人仰慕。范纯仁有一段名言,可以概括他为人的宗旨:“吾平生所学,唯得忠恕二字,一生用不尽,以至立朝事君,接待僚友,亲睦宗族,未尝须臾离此也。”他在告诫子弟时也曾说:“人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则昏。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人。不患不到圣贤地位也。”  相似文献   
5.
罗日荣 《社区》2014,(35):41-41
孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”一个人能够做到“闻过则喜”,那是非常难得的,这需要一种肚量,一种自我修炼的韧劲!因此,世间的不少凡夫俗子不是“闻过则喜”,而是“闻过则怒”。当然,天下贤人众多,能够做到“闻过则喜”的不止子路,三国时期的吕岱就是其中一个。  相似文献   
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