在维也纳感受音乐

尽管回国已经有几年时间了,但是回想起在维也纳学习的那段日子还是令我终身难忘,那段学习经历也令我终身受用。虽然时光流逝,但仍历历在目。令人惬意的"音乐之都"2002年8月,带着父母、亲人和朋友的殷切希望,告别了热浪袭人的北京,终于来到梦中那个神圣的地方——素有"音乐之都"称号的奥地利首都维也纳。因为正好是大学的假期,所以先熟悉了一下这个我即将要生活的城市。     

一年来若干学术问题讨论综述·文学·美学·

关于现实主义问题现实主义理论和“写本质”论有的论者认为,现实主义创作方法就是“写本质”的要求。“写本质”的理论探讨可以追溯到古希腊时代,当人们在艺术创作上还停留在摹写现实的认识阶段时,正是“写本质”思想、理论的初级阶段。而“写本质”要求的发展“新阶段”则是以恩格斯提出“真实地描写现实的关系”“要真实地再现典型环境     

抓贼抓了40年

王万增无愧于反扒专家的称号,在天津他干这一行近40年,抓扒手千余人次,缴获赃款数百万元,令身临其境的人击掌称绝。其实王万增平时执行任务,不光不带武器,就连手铐也很少带,被他抓住的贼一般都不反抗,心服口服。王万增抓的贼,不是握着钱包就是捏着现钞,绝对是最佳火候。     

冀南乡村的物物交换 ———地方经济的人类学研究 朱健

一提到物物交换,人们一般会想到它是原始社会时期的存在物,然而就在今天,在社会主义市场经济条件下,物物交换又在一些乡村蓬勃发展起来.它到底是商品交换形式的复古还是农民为适应市场经济而做出的选择?许多人类学家对交换和市场做了大量的研究,但是关于市场经济条件下的物物交换方面的系统研究则较少.笔者通过对河北冀南乡村的田野调查掌握了大量的物物交换的第一手资料,通过分析这些资料发现物物交换经济是在农民缺少货币资源的情况下对市场经济的适应,同时也是农民在市场经济中处于弱势地位的一个表现.只要农民的弱势地位没有改变,那么物物交换就有其存在的必要性.同时,现代企业利用物物交换开发农村市场的事实也说明物物交换并非是与市场经济背道而驰的,而可以成为当代市场经济的一部分.     

再分配、承认与代表权 ——南希·弗雷泽正义理论的三个维度

再分配、承认和代表权是南希.弗雷泽正义理论的三个基本维度,它们代表了后期资本主义社会经济、文化和政治领域中的主要正义问题。参与平等原则是其正义理论的核心,也是她整合三个维度的规范基础。实现平等参与有三个条件,即客观条件、互主体条件和程序条件;其中,客观条件关涉以阶级结构为核心的再分配问题,互主体条件关涉以地位秩序为核心的承认问题,程序条件关涉以决策参与为核心的代表权问题。通过对这三个维度的分析和考察,弗雷泽全面、清晰地描绘了后期资本主义的社会图景,并提供了最有希望的进步前景和道路。     

抓贼抓了40年

王万增无愧于反扒专家的称号,在天津他干这一行近40年,抓扒手千余人次,缴获赃款数百万元,令身临其境的人击掌称绝。其实王万增平时执行任务,不光不带武器,就连手铐也很少带,被他抓住的贼一般都不反抗,心服口服。王万增抓的贼,不是握着钱包就是捏着现钞,绝对是最佳火候。