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1.
马克思对"阶级"有多种用法,但并未对"阶级"下过明确定义。通过文本考察可以发现,在经典马克思主义中,阶级实质上是一个经济范畴,是特定生产关系和物质利益的主体与承担者,是在特定经济结构中处于特定地位的人群共同体。"阶级"区别于"等级",阶级是一个经济—社会概念,而等级是一个政治—社会概念,等级是阶级的前史。"阶级"也区别于"阶级意识"和"阶级斗争",阶级是一个纯粹的经济范畴,而阶级意识是标志阶级随着生产发展而趋于成熟的程度,阶级斗争则主要指根本利益对立的对抗,包含经济斗争、政治斗争、理论斗争等。所以阶级不是一个政治或意识形态的范畴。  相似文献   
2.
社会基本矛盾理论是唯物史观的基本内容之一.改革开放以来,随着社会的发展,学界对生产力与生产关系原理和经济基础与上层建筑原理的内容进行了诸多思考,取得了一些新的成果,对资本主义的发展过程也有了更深的认识,但也存在着一些亟须解决的问题.  相似文献   
3.
菲利普.范帕里斯在对罗默-赖特阶级分析框架进行修正的基础上重建了一种阶级理论,他认为工作也是一种财产,是划分阶级的标准。借助于"局内人—局外人"和"效率工资"理论的分析,他认为以工作划分阶级的现实依据是福利资本主义国家中持续的非自愿失业现象,工作剥削反映的是对工作的不平等控制导致物质利益的不平等分配,有工作者与失业者已经成为两个不同的阶级,而改变这种现状的希望在于"基本收入"或"普遍授予"运动。范帕里斯将失业与资本主义生产方式联系在一起,他从中看到了工作财产的不平等分配导致物质利益分配的不平等、看到了有工作者与工作贫乏者之间的矛盾,但他误读甚至歪曲了马克思主义关于失业的观点,把两者对立起来,将他们的竞争关系夸大为阶级矛盾,掩盖甚至转移了资产阶级与工人阶级及其他劳动者的矛盾,其求助于对工作财产进行平均分配的观点更是理论的倒退,其关注的"基本收入"运动的有效性亦有待实践检验。  相似文献   
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