论李觏的诗

李觏的志节与境况，决定了他的论诗主张，其诗按内容大致可分为六类：交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响，又有所不同，这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系。     

论白鹿洞书院的古代诗歌

本文从建院读书 ,山林佳趣 ,儒学正传 ,先贤风范四个方面评介了白鹿洞书院的古代诗歌。     

黄庭坚两游庐山及诗歌创作

北宋著名诗人黄庭坚两次游庐山,一是三十六岁时经鄱阳湖至南康军游庐山南,二是五十八岁时过江州游庐山东林寺.两游庐山,创作诗歌近20首,为庐山文化在两宋时期的鼎盛起到了推波助澜的作用.     

读《千古一村》断想

很高兴读到《千古一村》这一奇书。此书不仅内容厚实丰富,而且印刷精美,图文并茂,本身也是一艺术品。这是江西文化研究的又一丰硕成果。流坑是中国封建农村宗族社会的缩影。此书生动地展示了董氏家族的兴起、发展、繁衍、生存的漫长过程。在宋代,流坑渐臻兴盛,许多人从读书中科举而走上仕途,这里又成为官宦致仕后的终老地,有众多典籍与遗存实物可以作见证。到了明清时期,流坑不仅仅是自给自足的田园经济,且又以竹木贸易来支撑其经济基础,从而形成仕、农、商三位一体的大村落。有着江南望族赖以不坠的宗族制度传承性与乡村人适应生存环境的应…     

论黄庭坚的题画诗

本文分三个层次:一、黄庭坚在题画诗中发抒他论画的见解与审美趣尚,认为画家须具备人品学识,其次要讲究画的形似、技法以及笔力,方能得心应手,在形似的基础上融入情感,力求做到神似,画中有“意”有“真趣”。画之最高境界是遗形得神,出神入化,好的画应是无声之诗。二、题画诗三种写法范式。(1)就画论画,对画中之景作出恰当的描述、概括与补充,同时亦可借景抒情,略有阐发。(2)借画师之画,言我之心志,将画意加以引申与发挥。使绘画借诗的境界意趣而得到升华。(3)在题画诗中点明诗中之景乃写画景而非真实之景。三、黄山谷题画诗的艺术特色。(1)尽可能运用比喻与夸张手法去表现景物之物态。(2)炼句琢字,力求生新出奇。(3)章法布局,曲折而驰骤。(4)于诙谐风趣中寓深意。(5)议论带情韵而发。这三个层次互为映发,构成其题画诗瑰丽的艺术世界。     

华峰屹立亘今古──《谢叠山全集校注》读后

华峰屹立亘今古──《谢叠山全集校注》读后胡迎建，易宗礼今年是宋元之际节士、爱国诗人谢枋得诞生７２０周年，适值《谢叠山全集校注》由华东师大出版社出版，为江西先贤的研究增加了珍贵的资料，很可值得庆贺。谢枋得（１２２６—１２８９），字君直，号叠山，弋阳县人...     

论朱熹的庐山诗

朱熹深爱庐山,他写的庐山诗有80多首,或写庐山风貌,或咏庐山人文,内容丰富,具有很高的史料价值和文学价值,对研究庐山山水文化及书院文化均有重要的参考作用。     

论抗战时期旧体诗歌的复兴

抗战时期 ,旧体诗创作走出了五四以来的低迷状态 ,出现了复兴的态势。其表现是 :残酷的战争为诗人提供了前所未有的丰富题材与人生体验 ;抗战之初开展了利用旧的文艺形式包括旧诗以鼓舞民心的讨论 ;诗作者队伍不断扩大 ,诗社纷纷成立 ,雅集、唱和活动频繁 ,出版诗集、创办刊物林林总总。总的特点是继承《诗经》以来兴观群怨的优秀传统 ,多角度广视野深刻地反映现实 ,抗战救国主旋律的高扬与内容的丰富性。其内容主要为 :一是描写世乱时艰、山河破碎、日寇暴行、军民伤亡、田园荒芜的惨酷现实 ;二是赞扬和鼓舞抗战军民浴血奋战 ;三是谴责当局指挥无能、消极抗战 ;四是颠沛流离中的写景纪事、悯乱忧时 ;五是反映抗日根据地与大后方的不同生活与情志