成语、俗话中的逻辑谬误分析

在汉语浩如烟海的语词中，有大量成语和俗语。成语和俗语渗透着我们民族的心理习惯、思想观念和价值取向，传承着我们民族的文化传统、风俗民情，也影响着一代又一代人的思想和行为。绝大多数成语或者浓缩了一个历史典故，或者是一个名言警句，都蕴藏着丰富的文化内涵和深刻的人生哲理。而俗语则大多是劳动人民生产和生活经验的概括，它通俗易懂，讲的是朴素的道理，是流传于民间的哲学。然而也有一些成语或俗语观念陈腐、逻辑荒谬，对人们确立正确的世界观、价值观，进行健康有效的思维，有着较大的负面影响。本文只从逻辑的角度对成语、俗…     

晏子说辩的逻辑艺术

晏子的说辩,符合事理,合乎逻辑,思维缜密,运思巧妙,推理严谨。各种逻辑推理形式和论证方法,在晏子那里不仅运用得得心应手,而且极富创造性。晏子的说辩中,既有引经据典的演绎推理,又有借古讽今的归纳法、类比法的精彩运用。其中,“类比推理”、“假言推理”、“二难推理”和“归谬法”等推理形式和论证方法的运用尤为成功而值得称道。其逻辑推论的技巧很值得后人借鉴和学习。     

驳类比推理“个别推个别”说

我国现行逻辑教科书把类比推理说成是“由个别推个别”的推理.这既有悖于中国古代逻辑思想,又违背了亚里士多德有关类比推理(例证)的论述的原意.中国古代墨家、荀子提出了“异类不比”、“以类行”、“以类度类”、“类不悖,虽久同理”的“类推”思想,认为类比推理要在两个同类的对象之间进行,以“类”(一般)为中介,由此及彼,由他物推此物(个别推个别).亚里士多德在《工具论》中关于“例证”(类比推理)思想的本质是它是一种有别于归纳和演绎的连用式.     

成语、俗语中的逻辑谬误分析

在汉语浩如烟海的语词中，有大量成语和俗语。成语和俗语渗透着我们民族的心理习惯、思想观念和价值取向，传承着我们民族的文化传统、风俗民情，也影响着一代又一代人的思想和行为。绝大多数成语或者浓缩了一个历史典故，或者是一个名言警句，都蕴藏着丰富的文化内涵和深刻的人生哲理。而俗语则大多是劳动人民生产和生活经验的概括，它通俗易懂，讲的是朴素的道理，是流传于民间的哲学。然而也有一些成语或俗语观念陈腐、逻辑荒谬，对人们确立正确的世界观、价值观，进行健康有效的思维，有着较大的负面影响。本文只从逻辑的角度对成语、俗语中的谬误进行透视和解剖。……