中西方人交往生活方式之比较

现实生活中，常有人这样评论：中国人心肠好，人情味浓；西方人刻薄，人情味谈。对西方人会餐，各付各的款；乘车，各买各的票，不像中国人那样抢着付款、买票，而感到不可思议。其实，这样以中国人传统思维定势和文化价值取向去评价西方人行为方式是失之偏颇的。前不久，英国一观光访华团下榻北京国际会议中心大厦。一天翻译小姐陪客人外出，乘电梯时，英国人请翻译小姐先上，这位小姐遵循礼仪之邦“客人第一”的原则，执意要客人先上，结果英国客人非但不感激，反而不悦。原来，小姐的举动没能让他们一展英国人的“绅士风度”，使人哭笑不…     

荒芜的沃野——“戏曲艺术进高校”面临的困惑与对策

从弘扬中华文化、推动社会主义文化大发展大繁荣角度出发,力主推进＂戏曲艺术进高校＂。在阐述了中国传统戏曲在高校人才培养和文化传承中的重要作用,剖析＂戏曲艺术进高校＂面临的现实问题的基础上,本着保持民族性、体现时代性的原则,提出推进＂戏曲艺术进高校＂的几点具体举措。     

浅析韩非与马基雅弗利伦理思想之异同

尼克洛·马基雅弗利(N·Machiavelli,1469—1527年)是文艺复兴时期意大利著名的思想家、政治家和史学家。在伦理思想方面,他认为人的行为是由情欲支配,论述了资产阶级关于人的本质恶的观点,并在此基础上,建立了他的非道德主义伦理学说和以阴谋权术为手段的政治理论。他在《君主论》中阐述的“马基雅弗利主义”,成为后世一切西方统治阶级巩固统治的治国原则,因而他被称为“政治学之父”。     

传统儒学与当代大学生的自我意识

所谓自我意识，就是个体把自己当作认识的对象来理解自身；认识自己．通俗地说是指一个人对自己的了解、看法和态度．自我意识强是当代大学生的一个突出特点．这个特点包含着两重含义：良性的自我意识，诸如恰当地自我评价、竞争观念、开拓精神及自尊、自信、自强的独立性等；恶性的自我意识，诸如自大、自恋、自私和自负等．当代大学生自我意识的两重性是由传统儒学两重性决定的，是当代大学生对传统文化选择的结果．因为。儒家文化是当代大学生成长的传统历史文化背景，这个文化背景的积淀，在现代人的自我意识当中会自然而然地显现出来．…     

校园文化建设与大学生学术科技活动

校园文化建设是高等教育管理工作中重要的组成部分.从一定意义上说,校园文化提供的是一种学校管理模式.这种模式的基调是人,内容是文化,核心是价值观,法则是软性管理,目标是校园人的发展,在改革开放、建立社会主义市场经济体制的新形势下,校园文化建设也面临着新的课题.本文拟就大学生学术科技活动在校园文化建设中的地位、作用以及对大学生学术科技活动的组织引导,谈点粗浅看法.     

高等德育与党的思想政治工作关系探讨

本文从德育和思想政治工作概念的辨析出发,阐述了学校德育与党的思想政治工作的联系和区别。德育是学校教育的概念．是党的思想政治工作的重要组成部分。高校德育是党的思想政治工作在高等教育中的特殊表现形式。只有从理论上真正理顺高校德育与党的思想政治工作、“两课”教学与日常学生思想政治教育的关系,才能充分发挥各自的教育特点和优势,统一思想,多管齐下,形成合力。     

高师院校公共艺术类课程的设置及教学改革

阐述艺术教育在培养高素质师资进程中的地位和作用,并着重论述高师院校艺术类课程设置体系、教育教学原则及保障措施,以期增强高师院校公共艺术教育工作的科学性、系统性、规范性和有效性。     

高校需要导师型辅导员──浅谈辅导员的素质及工作艺术

本文通过对新形势下高校辅导员队伍建设中存在的问题加以剖析，提出辅导员要实现传统的慈母型向现代的导师型的转变，在工作中学会并掌握给常规学生工作赋予思想政治教育内容，以增强工作效果，完善工作艺术。     

加强网络政工队伍建设占领校园网络文化阵地

本文从信息网络时代高校思想政治工作队伍的现状及存在的问题入手，深化对思想政治教育进网络重要性和紧迫性的认识，提出了加强网络政工队伍建设的几点建议和要求，并就网络政工人员的工作职责以及营造健康向上的校园网络文化氛围作了具体的阐述。     

高校德育与党的思想政治工作关系探讨

本文从德育和思想政治工作概念的辨析出发,阐述了学校德育与党的思想政治工作的联系和区别。德育是学校教育的概念．是党的思想政治工作的重要组成部分。高校德育是党的思想政治工作在高等教育中的特殊表现形式。只有从理论上真正理顺高校德育与党的思想政治工作、“两课”教学与日常学生思想政治教育的关系,才能充分发挥各自的教育特点和优势,统一思想,多管齐下,形成合力。