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汉语热已经在全球范围内兴起.湖南地处内陆,又是一个多方言省份,对外汉语教学在全国范围内尚处于落后地位.湖南应该挖掘自身独具的优势资源,加强对外汉语教学基地建设,既重视"引进来",努力做好来湘留学生的汉语教学工作,又要积极地"走出去",以汉语国际推广的理念开展面向海外的汉语教学工作,最终实现"引进来"与"走出去"的互动,在湖湘文化背景和教育资源条件下开创湖南对外汉语教学与留学生教育的新局面. 相似文献
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德克·卜德是美国汉学摆脱欧洲汉学的影响,谋求独立发展时期的著名汉学家,一生与中国结缘,而他对于中国文化的态度又有别于他所处时代的西方整体。其汉学研究著述多达一百余篇(部),从中可以见出20世纪美国汉学研究领域及其方法的整体变化,其中所表述的不少观点至今仍然是国际汉学界关于中国文化的经典看法。 相似文献
3.
蔡慧清 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,(3):213-217
[摘要]孔子学院的快速发展是中西交流史、世界语言教育和文化传播史上的奇迹。要实现孔子学院的可持续发展,必须从动因层面思考并解决好三个方面的问题:其一,从提升国家软实力的战略高度,在全球范围内制造汉语需求、满足汉语需求,提高汉语的国际地位和使用频率,夯实孔子学院发展的市场基础。其二,建立并维持有效的驱动力关系,不断创新办学模式、发掘并运用新的驱动力因素,激发孔子学院的办学活力。其三,坚持传播以“和”为核心的中华文化精神,提供孔子学院可持续发展的恒久动力。 相似文献
4.
在过去的几个世纪之中,服装从产生之初到发展完善经历了一个又一个的时期,从围裹、披挂式的服装到裁剪合体的服饰,它既体现着人们内心深处对于服装变化多端的需求,又与社会的发展变化密不可分 相似文献
5.
蔡慧清 《湖南人文科技学院学报》2001,(3):55-57
<中国文化概论>将文化的构成分为物态文化、制度文化、行为文化、心态文化四个层面,并以此为基点,构建概论中国文化的知识框架.全书分上下两编,上编以论带史,从宏观角度论述中国文化的基本特征及其主流精神;下篇以史带论,侧重于文化史的描述.上下两编虚实结合,互相补充.编者的主观意图在于寻找到一条走进中国传统文化的新路径. 相似文献
6.
蔡慧清 《湖南大学学报(社会科学版)》2012,(6):126-131
朱子学在英语世界的最早译介并非始于裨治文和卫三畏主办的《中国丛报》,而是Edward Cave英译自法文竺赫德的《中华帝国全志》;最早的研究则始于马礼逊和米怜主编的《印中搜闻》。其中对于中国哲学、信仰以及民俗的译介和研究传达出该刊研究与传播朱子学的历史语境,在具体论述该刊朱子学传播和研究之前,有必要对之进行整体观照和梳理。 相似文献
7.
蔡慧清 《湖南大学学报(社会科学版)》2014,(1)
朱子学在英语世界的最早研究始于马礼逊和米怜主编的《印中搜闻》,其中关于朱子及其著述的译介和评述,以概念阐释、体系简介、片段翻译或引用为主要方式,间或也在中西互照的视野下发表一些读书心得式的评论,总体上看不够深入,但从理论概念入手寻找和论证理学与基督教并非互为异己文化而有其相通之处的做法,超越了此前欧洲汉学独尊上古儒学、批驳排斥宋儒理学的传统。《印中搜闻》世俗性与宗教性兼具的办刊特色使其关于朱子学的译介、评论具有面向大众传播的特点和效果,在中国经典,特别是朱子学西传过程中具有重要的意义。 相似文献
8.
蔡慧清 《中南大学学报(社会科学版)》2006,12(2):259-264
德克·卜德关于汉语言文字的论述主要是围绕李约瑟问题展开的,其看法独立于西方汉学界两种流行的观点之外.一方面他反对认为表意文字缺乏表现力,阻碍科学思想产生的观点,充分肯定汉语言文字本身具有独一无二的美与感染力;另一方面又不赞同汉语对中国科学思想毫无影响的说法,认为汉语书面语对于中国思想中科学思维方式的影响是阻碍大于促进. 相似文献
9.
蔡慧清 《湖南大学学报(社会科学版)》2014,(1):38-43
朱子学在英语世界的最早研究始于马礼逊和米怜主编的《印中搜闻》,其中关于朱子及其著述的译介和评述,以概念阐释、体系简介、片段翻译或引用为主要方式,间或也在中西互照的视野下发表一些读书心得式的评论,总体上看不够深入,但从理论概念入手寻找和论证理学与基督教并非互为异己文化而有其相通之处的做法,超越了此前欧洲汉学独尊上古儒学、批驳排斥宋儒理学的传统。《印中搜闻》世俗性与宗教性兼具的办刊特色使其关于朱子学的译介、评论具有面向大众传播的特点和效果,在中国经典,特别是朱子学西传过程中具有重要的意义。 相似文献
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