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1.
陈金山  蔡玉玲 《社区》2013,(22):27-27
走进山东省临邑县邢侗街道凯旋社区同德小区,走在那干净的甬路上,望着那鳞次栉比的楼宇、葱郁的绿地,看着居民和谐愉悦的场景,很难想象这是一个聚集了10余个拆迁村庄的农民而形成的杂居小区。人与人、人与环境如此和谐,这不能不提及社区大讲堂这个文化载体。  相似文献   
2.
高德刚  蔡玉玲 《社区》2013,(1):45-45
在流动人口较为集中的区域,往往是治安、计生等工作的难点区域。在邢侗街道,有300名“楼巷信息员”专盯辖区的风吹草动,不仅有效管理了流动人员,更为他们提供了良好的服务,让他们有了很强的归属感。  相似文献   
3.
唐坤  蔡玉玲 《江汉论坛》2012,(12):52-56
政治领域从"神义论"到"人义论"的转向,奠定了现代国家公共权力合法性的价值基础,确立了人民主权的思想。公共权力在运行过程中的失约,也就是现实的人主体性的缺席,其本质就是现实的人自身的异化。公共权力的失约有着深厚的制度文化背景,要使公共权力回归,就必须提高监督制约公共权力的制度建设的科学化水平,广泛汲取人类文化遗产的丰富营养,确立一套全方位的以人为本的制度安排,并积极改善公共权力运行的软环境,加强相关文化建设。  相似文献   
4.
陈金山  蔡玉玲 《社区》2013,(15):21-21
说起山东省临邑县邢侗街道上那些小气事,街道的多位机关干部信手拈来。  相似文献   
5.
高德刚  张卫华  蔡玉玲 《社区》2013,(27):25-25
“您好!您是师家珍吗,您的养老金卡,人社局已经发下来了,过来取吧。”  相似文献   
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