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蔡锦芳 《上海大学学报(社会科学版)》2004,11(6):38-42
~~戴震《某翁颂辞》、《与某书》考@蔡锦芳$上海大学文学院!上海200436~~~~[1]戴震研究会,等.戴震全集(第五册)[M ].北京:清华大学出版社,1997.
[2]吴孟复.刘大集(卷八)[M ].上海:上海古籍出版社,1990.
[3]赵玉新.戴震文集(附录)[M ].北京:中华书局,1980.
[4]郑虎文 相似文献
2.
蔡锦芳 《上海大学学报(社会科学版)》2006,13(1):92-98
就戴震进四库馆后与钱载发生激烈争执一事,追溯钱戴争执的缘起,在乾隆三十一、二年,戴震曾因议论朱彝尊《经义考》而招致钱载极大不满。馆中的争执,不是双方交恶的开始,而是交恶的持续和总爆发。从中可见戴震在治学方向上的自觉及考据学的高涨所引起的社会反映,同时也能看到朱彝尊在乾隆年间北京学人中的显著影响。 相似文献
3.
药品作为一类特殊商品,其自身的形象包装设计有其独特性和基本要求,随着市场经济竞争日益激烈,药品的包装只满足其基本功能性及国家法令要求已经远远不够,本文笔者将在自身工作及学习的基础上,论文我国药品包装的发展趋势 相似文献
4.
蔡锦芳 《上海大学学报(社会科学版)》2014,31(4):45-56
乾隆八年,四十八岁的杭世骏因上书言朝廷用人当泯满汉之见,触怒乾隆,被罢官放还,此事深刻地影响了杭世骏的后半生,也深刻地影响了杭世骏诗文的风貌。作为清代雍乾时期一个个性独特的诗人、学者,作为一个仕途遭遇重挫的江南士大夫,其诗文创作尤其是诗歌作品体现了典型的江南文化人的精神品质:高才自信、倔强狂傲、敢于担当、坚守气节,纵然清贫、绝不媚俗。这些在许多江南文化人中一以贯之的精神品质,在清代中期的表现形式,是和清代其他时期不一样的,而杭世骏的诗文作品,则正好给我们提供了认识清代中期江南文化人的精神世界的一个窗口。 相似文献
5.
蔡锦芳 《北京化工大学学报(社会科学版)》2005,(3):42-47,41
戴震关于治学方法的言论有不少,本文只对他“求十分之见”的治学方法举例加以阐述。其内涵主要有二:一是治学时寻求的结论要具有很强的说服力,二是治学过程中要运用充分的证据将问题的来龙去脉、枝枝节节都考察清楚,然后再下结论。而这需要对古代文献作仔细的爬梳,并且不盲目地相信和怀疑。此法对戴震及其影响的乾嘉学派意义重大,对今天的学者也具有很好的借鉴作用。 相似文献
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