先秦儒家道德教育心理思想初探

先秦儒家学派主张学生道德品质教育是一个完整的心理过程,他们对此虽未作系统论述,但依据其主要言论及其知行观,可以看出他们将道德教育心理过程大致划分为道德认知、道德情感、道德意志和道德行为等四个相互联系和相互转化的基本要素或环节。先秦儒家学派道德教育心理过程思想,即便在现代社会仍给予人们许多有益的启迪。     

论马克思主义理论教学的心理效应

近几年来,社会上有一种颇为流行的看法,认为马克思主义理论课课堂教学(以下简称理论教学)不能解决实际问题,教学效果欠佳,学生不感兴趣。笔者认为,这种看法反映了当前理论教学中存在的问题,已引起高校教师和学生的密切关注。为此,本文从揭示理论教     

论邓小平理论课教学的心理效应

从广义认识论、解释学、教育学和心理学的多重视域考察 ,教学活动是“主体 (教师 )—客体 (教学内容 )—主体 (学生 )”的多极主体间的精神交往活动。邓小平理论课教学的心理效应的深层意蕴则是其教学活动的主体心理间性 ,有积极与消极之分。具体剖析邓小平理论课教学中部分学生的逆反心理和教师的倦怠心理的成因 ,探索增强教学积极心理效应的途径 ,具有重要理论和实践意义     

论现代领导班子的优化

本文运用系统论方法,探讨现代领导班子优化的三个互相联系的环节:个体优化、群体优化和动态优化.抓好以上三个优化环节,就能够形成一个互补、协调、自适应、多功能、高效率的稳定的领导班子.     

启发式教学方法的哲学思考——以高校“两课”教学为例

古今中外的启发式教学方法的思想源远流长、内容极其丰富 ,可为高校“两课”教学提供可资借鉴的理论思想和历史经验。从广义认识论、解释学、教育学和心理学的多重视域考察 ,启发式教学超越注入式教学的基本特点集中体现在教学的主体观、目的观、过程观、课程观、方法观、模式观等诸多方面 ,实现这一超越的关键在于综合运用发现法、问题教学法、案例分析法和课堂讨论法 ,以形成和谐、协调的教学心理效应。联系实际探讨启发式教学方法的历史发展、特点及其方法体系 ,对于高校“两课”教学具有重要的现实意义。     

马克思物质变换理论及其对生态文明建设的启示

马克思受李比希和摩莱肖特思想的影响,创造性地赋予"物质变换"概念以生态和社会双重意义,并运用它分析人与自然的关系,形成了其物质变换理论的基本思想:物质生产实践(劳动)是引起、调整和控制人与自然之间物质变换的中介;人类不合理的生产实践是导致物质变换断裂即生态环境失衡的根本原因;循环再利用和减量化生产是物质变换顺畅进行的有效手段;生产者联合起来的未来社会是合理地调节人与自然之间物质变换的前提。考察马克思物质变换理论的渊源和基本思想,对于澄清理论是非,领悟其独特内涵,建设人与自然和谐相处的社会主义生态文明,具有重要理论价值和现实意义。     

公民政治意识的特征及其发展路径

公民政治意识是国家政治关系、政治制度、政治活动等政治现实在人们头脑中的反映,具有主观性与客观性的二重性特征。科学的公民政治意识是主观性与客观性的统一。提高我国当代公民政治意识,是加强我国社会主义政治文明建设的重要环节,当前必须尽力着手于拓展公民政治视野、端正公民政治心理及提高公民社会主义法律意识,达到公民政治意识主观性与客观性相统一的目的。     

孟、荀人性论比较及其当代意义

孟子的性善论和荀子的性恶论各有其特定的人性概念内涵，既在理论形态上互相对立，又在逻辑意蕴上互相补充。立足于交往实践的唯物主义和历史的辩证法来考察和比较孟、荀的人性论，对于我们正确评价其理论得失和深刻反思当代中国人性与伦理道德问题具有重要意义。     

西方马克思主义消费异化理论的启示

消费不仅是经济问题,而且是与生态环境密切相关的重要问题。目前我国流行的诸如时尚消费、面子消费、情绪消费等病态消费行为,给生态环境造成了日益严重的负面影响。马尔库塞、弗洛姆、本.阿格尔等西方马克思主义者的消费异化理论,为我们剖析当前中国病态消费模式的实质、根源和危害,探索克服病态消费现象的途径,选择和构建健康消费模式,促进生态环境的可持续发展,提供了许多有益的理论启迪。     

论现代领导班子的优化建构

本文以中共十五大关于政治体制和领导机构改革的精神为指导,运用系统论方法考察现代领导班子的优化建构问题。笔者认为,现代领导班子作为一种系统,其优化的内容涉及个体优化、结构优化和动态优化三个相互联系的环节,其中个体优化是领导班子整体优化的前提和基础;结构优化是领导个体的党派、年龄、专业知识、智能、性格气质、职能等各种要素按一定序列和比例的组合以产生1+1＞2的最佳效能;动态优化则是通过一定机制保证领导班子整体功能的持续优化的过程,从而形成一个互补、协调、规范化、自适应、多功能、高效率的稳定的领导班子。