从《历代文话》看策的文体特点

策是中国古代科举最重要的文体。学术界多从历史学的角度考证科举试策的程式,尚未论及策的文体特点。历代文论家对策的分类各不相同。因为是应试文体,策带有浓厚的制科习气。人们对历代杰出的策文及其作家作了深入的分析,值得后人借鉴。《历代文话》未收策学类著作,十分遗憾,建议再版时补上。     

两宋僧道铭文小品论略

两宋僧道铭文小品是两宋文学的重要组成部分,题材广泛,艺术成就很高,也具有较高的史料价值。其兴起的文化背景主要有两方面：追求不朽的超时空观念;僧俗交往的风气影响。     

博观约取，厚积薄发——苏轼的文学积学论

苏轼的文学积学论主要有三方面:一、博观约取,厚积薄发;二、提倡积学基础上的创新;三、勤读史书.其原因有三:一是受苏洵和欧阳修的影响;二是批评王安石变法所导致的"废学而徒思"的不良习气;三是积学可以提高语言表达能力.后人对苏轼的积学之功给予了高度评价.     

应用文写作中要多用长句

句子是传递信息、交流思想、表达感情的基本单位。在应用文写作中，人们受到传统思维的限制，为了避免出现语法错误，往往偏爱使用短句。一般的应用文写作指导书也建议人们尽量多用短句，避免长句。这其实是在误导读者。过分追求句子的简短，有时会使句意支离破碎，达不到理想的表达效果。因此，我们应在应用文写作中多练习使用长句。这样，既可训练我们的逻辑思维能力，还能迅速提高写作水平。     

建构公平的学术评价机制

目前关于核心期刊的讨讼 ,反映的本质问题是学术评价的公平性。要从根本上解决这一事关中国学术命运、前途的大事 ,关键是要建立合理的学术评价机制 ,以杜绝各类学术腐败现象。借鉴司法公正体系 ,成立以研究方向为单位的同行专家评审团 ,是中国未来学术体制改革中一个具有可操作性的改革方革。     

真骨傲霜：浅论苏轼的文化性格内核

苏轼的文化性格一向被认为是旷达。本文认为 ,实际上他的旷达来自于他的真率。苏轼的性格核心是真率。他的真率是与生俱来的。苏轼一生仕途蹭蹬 ,就是他真率性格的结果。苏轼的真率同样影响了他的文学。后人对苏轼的真率给予了极高的评价。     

中国古典美学“飞”意象群考略

古典美学中的“飞”是一个对古代文人的思考、创作与鉴赏至关重要,又体现了中国古典哲学、美学诸多文化特征的意象群。从其内在蕴涵、外在延伸及所具有的审美特征表明,“飞”意象群在中国古典美学领域内具有较高的研究价值,主要表现在所蕴涵的审美文化取向与审美特征等方面。     

进退失据的苦难灵魂──杜甫深层心态分析

本文从四个方面对杜甫的深层心态进行分析；先辈的辉煌与后世的困顿、诗人的高贵与自身的卑贱、治世的理想与乱世的现实、虚幻的参政与无奈的退避，认为杜甫是在进退两难的悖论中度过一生的。     

苏轼艺术哲学论纲

苏轼的艺术哲学主要可概括为三点:真实论、传神论、自然论.它们贯穿于苏轼对文学、绘画、书法这三大艺术门类的论述中,构成了完整的美学体系.     

北宋仁宗朝科举改革与“太学体”之兴衰新探

“太学体”是近年来宋代文学研究的热点之一.考察太学体的科举改革背景,有助于了解其兴衰过程.仁宗朝科举策论考试改革,经历了一波三折的曲折历程:策论的重要性由次于诗赋,上升到与诗赋同等重要;范仲淹改革科举,重策论而轻诗赋.在此过程中,出现了太学体,暴露了策论空疏、怪僻的弊端,导致改革失败,诗赋重新在科举中占据首要位置.嘉祐二年,欧阳修借权知贡举的机会排抑大学体,使之彻底消失.