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1.
本文系《布里亚特萨满教简史(从远古时代至十八世纪)》一书第一章第一节之节译。《布里亚特萨满教简史》1980年由苏联科学出版社西伯利亚分社出版。作者在考古学、民俗学、民族学、语言学材料的基础上,对贝加尔湖流域居民的宗教观念进行了广泛的研究,指出了布里亚特人、蒙古人和突厥人之间宗教信仰的联系。全书共分五章。第一章,历史文献和资料;第二章,布里亚特地区萨满信仰的最古老阶段;第三章,原始公社制瓦解和早期国家联合体建立时期前贝加尔和外贝加尔萨满教的演变;第四章,十一——十四世纪蒙古语部族的宗教信仰;第五章,十四——十八世纪布里亚特的萨满教。本文回顾了布里亚特萨满教研究史,对各个时期的主要研究者及其著作作了扼要的评述,是研究萨满教及蒙哲史颇有价值的资料。  相似文献   
2.
非洲多数国家多层次的社会制度和经济基础维持着并加强着社会关系,其中包括民族文化关系的不稳定和过渡性状况。在这些国家里,原始公社制度、封建主义制度和具有现代特征的各种类型的族类共同体并存。迄今还保留着一些部落、部族、氏族公社和村社。有些早在古代或中世纪,以及在殖民主义以前时期和殖民主义时期开始的民族形成过程目前还在继续,在辽阔的土地上还可遇到一些不同其他居民混合的种姓或种姓分支。在一系列昔日的“老牌”殖民地形成了混血民族。殖民主义者和大资本巨头为了确保自己种植园和矿山的劳  相似文献   
3.
有关那乃民族物质文化最早、最简短的资料,我们能够在17世纪瓦·波亚尔科夫、叶·哈巴罗夫、奥·斯捷潘诺夫的报道中找到。这些报道提供了有关那乃人最主要的渔猎营地、居民点、住房、服装、文化方面的资料。颇为珍贵的资料见诸于《全辽备考》一类的地理著作中,该书中谈到中国东北地区的黑斤人(那乃人)。因17-18世纪该民族的物质文化与松花江、乌苏里江和黑龙江的其他民族的文化极为相近,敌对境外那乃人文化的描述对更好了解居住在俄罗斯的那乃人具有重要意义。对于18世纪来说,有重要意义的一书是遵照乾隆皇帝的旨意编撰的《是清职贡…  相似文献   
4.
1980年10月21日—23日在东德的莱比锡卡尔·马克思大学召开了关于非洲民族、民族语言和民族文化发展的国际科学大会。来自苏联、东德、匈、波、保、捷等国专门研究非洲各国人民经济、社会学、民族史、哲学、语言学、法学等方面的学者参加了大会。会议的主要报告是由大会组织者——卡尔·马克思大学非洲和近东研究分部的研究人员准  相似文献   
5.
研究布里亚特萨满教的史料很多,而且各不相同。我们将这些史料分成如下几类:文献、文物、档案、民俗学、语言学和野外考察资料。文献包括公元前一千年迄今各个历史时期中国、蒙古、前亚、西欧、俄国和布里亚特学者、旅行家和官员编写的年鉴、编年史、故事、登录、札记、实物税册、传说等。  相似文献   
6.
在本文中我们将研究民族理论的某些个别的但是重要的范畴(如民族关系、民族问题和民族政策)之间的相互关系。民族理论的中心范畴就是“民族”(Нация),它是人们共同体历史形式的反映,它是社会发展到资本主义和社会主义阶段所固有的范畴。民族——这是一个活的社会机体,其实质表现在它的丰富多彩的生命活动的各个方面。民族共同体(民族、部族等)通过各种形式(民族内部的和民族之间的)、各种形态(经济的、政治的、精神文化的等)以及各种水平(制度上的和个人之间的)民族关系实现和发展其职能作用。而且这些共同体生命活动的性  相似文献   
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