别具一格:特色与价值——读《中国古代文学》

培坤同志: 《中国古代文学》上、下册均已收到,非常感谢。我觉得这部书的编著很有特色。它是以作品选讲为主,但又不限于对各个具体作品的选注和解说,而是扩展开去,对各个朝代的文学状况作了概述,对历史上有关作家作品的研究资料作了选录。这样一来,就把一篇作品放到了一个广阔的历史背景当中,并且又有一些研究资料作为参证,很便于读者“知人论世”,深入地了     

白居易的“物感”说

我国古代文论中有一个广泛流行的见解，就是认为文艺创作来自作家的情之动，作家的情之动又来自客观的物之感。这，就是大家熟知的“物感”说。这个“物感”说源远流长，其最初的源头是《礼记·乐记》中的一段话：凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。……乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。这段话讲的是音乐（按：此处所说的音乐，实为乐、诗、舞的统一体），是说音乐的产生“其本在人心之感于物”。这显然是对音乐产生原因循科学解说，也是对文艺源泉的科学解说。列宁指出：“唯物主义的理论，即…     

我国古代文艺理论中的真实性问题

真实是文艺的生命。真实性是文艺的根本属性。真实性又是文艺创作应该奉行的最高原则。任何一篇文艺作品,必须具备真实性这个素质,才能使人感受到浓郁的生活气息,才能产生强大的艺术感染力和广泛的社会作用。一旦失掉了真实性这个素质,那就必然使人感到虚假、不可信,令人厌恶,被人唾弃。对于真实性这个重大问题岂可小看?岂可不进行认真而又深入的研究?     

文艺的脚步与时代的脚步——兼谈深入生活问题

一 文艺要适应时代的需要 党的十四大提出:要加快改革开放和现代化建设的步伐,争取到本世纪末我国国民经济整体素质和综合国力再迈上一个新的台阶,国民生产总值将超过原定的比1980年翻两番的要求。现在,举国上下呈现一派热气腾腾的建设高潮,各项事业都出现一种大变革大     

论施闰章的唯物主义诗学观─—《施愚山集》读后

论施闰章的唯物主义诗学观─—《施愚山集》读后贾文昭施闰章（１６１８—１６８３），字尚白，号愚山，皖南宣城人。出身清寒，幼年孤贫。于顺治六年考中进士，历任刑部主事、山东学政、江西参议分守湖西道，官终翰林院诗读。他精研儒学，注重道德修养，居身俭朴，为官清...     

唐人绝句:闪闪发光的明珠——《唐人绝句艺术谈》序

唐诗是我国古典诗歌领域一座巍巍耸立的高峰。基于大唐帝国的经济繁荣、社会发展和思想解放,诗歌园地上出现了百花齐放、争芳斗艳的奇观。放眼望去,但见名家辈出,佳作如林,琳琅满目,美不胜收。这,无疑是中华儿女的骄傲。在唐诗诸体中,无论是古诗、律诗、绝句,都有许多优美动人的诗篇,许多闪闪发光的明珠,它们以丰富多彩的艺术风格和艺术手法,再现了唐代社会生活、社会心理的方方面面,博得了后人的由衷喜爱和击节赞赏。大概是由于形式短小、内容精粹、易诵易记的缘故,绝句往往流传最广,更多地为广大群众所传诵。例如:     

关于“情性”之我见——读《文心雕龙》随笔

《文心雕龙》中许多名词术语,或一词多义,或互文同义,往往使人难以得到确解。为此,不少同志对一些专门术语进行了必要的探讨,有的同志并且述撰写了《〈文心雕龙〉术语初探》的专篇进行阐释(见陆侃如、牟世金《刘勰论创作》一书)。有许多解说是精到的、确切的,读后很受     

《白石道人诗说》述评

《白石道人诗说》是南宋著名词人姜夔的一部论诗专著,是我国古代文论史上一部很有影响的著作。姜夔(1155?——1221?),字尧章,江西鄱阳人。后因寓居吴兴之武康,邻近白石洞天,号白石道人。他一生没有做过官,主要依靠友人的周济过活。但他性格洒脱,好客,好学,喜欢藏书,又喜欢到处游览。他具有多方面的才能,于诗、词、音乐、书     

试谈文艺理论中的几个争论问题

我們的文艺理論,是在內部的自由討論中发展的,是在对反动的和錯誤的文艺思想的斗爭中发展的。解放后不久,我們就討論了文艺的普及与提高問題,新詩发展問題,新英雄人物創造等問題。1955年以后,又先后討論或辯論了典型問題,現实主义问题,社会主义現实主义問題,世界观与創作方法問題,形象思維問題,新詩发展問題,以及革命現实主义与革命浪漫主义相結合等等問題。其中有一些問題,通过內部的反复的自由討論,得到了进一步地明确。还有一些問題,通过对反动的和錯誤的文艺思想的斗爭,也得到了进一步地明确。理論問题的进一步明确,反过来也就促进了文艺批評的发展和文艺創作的繁荣。本文,想就典型問題、現实主义问题、社会主义現实主义问题、以及世界观与創作方法问题的爭論情况,分別地进行一些概括的叙述和簡略地发表我个人的見解。     

黄生《诗麈》述评

黄生（1622—1696？），原名琯，又名起溟，字扶孟，号白山，安徽散县人。明季清生，入清隐居。生博学多识，著述宏富。惩明儒之空疏无用，专治朴学，求经世之务。善诗文，对诗歌理论深有研究。又好小学、训诂，于六书训估尤有专长。撰有《字诂》一卷；《义府》二卷，《杜诗说》十二卷，《唐诗摘抄》四卷，《诗麈》二卷，《一木堂文稿》十八卷，《一木堂诗稿》十二卷，《叶书》．《押韵便读》，《诗矩》，《一水堂诗式》，《载酒园诗话评》，《三礼会南》，《三传会龠》。其中，两部《会龠》已佚。《文稿》、《诗稿》在乾隆朝曾被销毁，幸而…