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赭石 《长江大学学报(社会科学版)》1994,(1)
“山不在高,有仙则名”──师专学报特色谈赭石辩证唯物主义认为,办任何事情都要在客观条件许可的限度内能动地去办,而不能超越条件许可的限度,去办那些实际办不到的事情。列宁说:“事实上,人的目的是客观世界所产生的,是以它为前提的。”“人在自己的实践活动中面... 相似文献
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赭石 《长江大学学报(社会科学版)》1985,(3)
客观存在的现实美,是艺术美的唯一的源泉艺术美,即文艺作品的美。“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。”文艺作品的美,则是客观存在的现实美(包括自然美和社会美)在艺术家头脑中的反映的产物。《文心雕龙·神思》所说的“登山则情满于山,观海则意溢于海”,《诗品》序所说的“气之 相似文献
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赭石 《长江大学学报(社会科学版)》1986,(3)
马克思主义告诉我们,任何一门社会科学都是实践的产物,时代的产物,都是由一定的社会经济基础所决定,并为一定的经济基础服务的。美学如果不把自己的根基深深扎在时代的土壤中,为四化建设服务,不断地从四化建设中吸取营养,就会割断自己同社会实践的最本质的联系,从而失去自己的活力和生命,变成僵死的教条。所以,美学工作者应当自觉地坚决地把自己的研究工作转到这个轨道上来。美学本身就是一门实践性很强的科学。杨柄同志在《自然美研究要脚踏神州 相似文献
4.
赭石 《长江大学学报(社会科学版)》1990,(4)
人要到达美的境地并不是轻而易举的。一部社会发展史,也是一部人类在美化自身、美化社会中求生存、求进步、求发展的奋斗与创造史。人类为创造美付出了极大代价。人对自身的美化表现在着力追求人的本质力量的实现与发展,求得个体存在与社会规范、现实行为与历史规律的和谐一致,以此作为修善个人形象、净化个人情感、规范个人行为的基本内容,从而实现自身的存在价值;人为了这一生活目标,总是自觉或不 相似文献
5.
赭石 《长江大学学报(社会科学版)》1988,(1)
学报装帧是书籍装帧的一种,它们同属装帧艺术学。学报装帧美的创造必然涉及到装帧艺术学的最一般的内容,但和其它书籍的装帧比较,又有它自己的某些特点。下面,我就学报装帧美的创造,结合装帧设计的具 相似文献
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