不动声色的传奇与苦涩隽永的浮世绘——刘庆邦小说风格论

刘庆邦的小说依照艺术风格大致可分为传奇、写真、牧歌三种类型。第一类以不动声色的沉静笔触表现民间反抗暴虐权力或在人性恶泛滥中沉沦的传奇;第二类婉曲有致地呈现善良弱势者的身心创伤与底层平民的人性弱点,传达深广忧愤;第三类以未泯童心展开柔美想象,憧憬、描绘天人合一、万物有情、和谐生动的诗意境界。     

“社会主义新人”形象塑造与其关涉的传统文化因素——以《创业史》与《艳阳天》为例

中国当代文学中的"社会主义新人"是超越历史条件限制的理想形象,其塑造的成败与传统文化紧密相关.<创业史>中的梁生宝兼采新、旧道德之长,恪守忠孝之道,克己奉公,具有超越时空的人格魅力.<艳阳天>试图展示萧长春的无瑕品质.但在不经意间暴露其蔑视传统文化却未免粗鄙的私欲、本性.柳青"修辞立其诚",粱生宝形象有温暖人性内容;浩然不能直面丰富人性的现实,萧长春形象没有艺术生命力.     

凝重苍凉的淮北乡土人生写照——评沙玉蓉的中篇小说《红芋谣》

《红芋谣》叙说淮北农家凄婉人生故事,在急速城市化的背景下凸显乡土情怀与精神的弥足珍贵、其行将消逝的无奈,呼应世纪之交乡土文学悬置价值判断与理论预设、呈现还原乡村生活场景的美学新趋势,以温和笔触描述当代淮北乡土风物人情。叙述者淡化自身性别意识,从共通的人性、人情出发探究人的命运,人物心理情状描摹贴切到位,但对社会历史内容、人性深度的开掘有待深入。     

乡土恋歌与悲歌——论李佩甫乡土小说的双重主题

李佩甫的乡土小说为20世纪下半叶的中原乡村描绘出一幅幅忠实生动的时代剪影。守望乡土精神,批判传统痼疾,审慎瞻望未来,在对历史与道德二律背反的忧思与疑虑中,既从本土文化中寻求思想资源和生命意义,又义无反顾地投身现代文明,直面乡土的黑暗与颓败,在坚定的探索、扬弃中赢得超越与腾跃。     

世纪之交安徽小说名家创作巡礼——《安徽省第二届签约作家丛书》（小说系列）评述

世纪之交的乡土文学创作面临整体性衰退的困境。《安徽省第二届签约作家丛书》展示了安徽省小说界中青年作家群体立足江淮、坚持人文关怀的创作实绩。其中,苗秀侠、余同友、郭明辉、杨小凡、曹多勇、陈斌先等持守直面当下人生的现实主义创作手法,《屋角的战争》、《我们村庄好风景》、《夏娃是个什么娃》堪称近年国内乡土文学的上佳之作;陈家桥、何世华则不懈地进行先锋艺术探索,《猫扑脸》、《窗帘》、《顺民》等作品揭示当代世界的荒诞实质、神秘力量,对人生困境展开形而上的哲理、诗学探寻。     

20世纪末中国文学颓废主义思潮的几点思考——向张器友等先生请教

《20世纪末中国文学颓废主义思潮》从哲学、文艺学和社会学多重角度深入剖析世纪末文学现象,有强大的理论透视力,不乏洞见.但在某些章节却采取政治意识形态而非美学的、历史的视角,对20世纪末中国文学现象有所误读,由此产生了理解与阐释的错位.忽略朦胧诗的现代意识与人道主义精神、寻根文学的现代理性与世界胸怀、王朔小说的媚世与奴性、新写实小说的平民气质、先锋小说的后现代主义志趣,将它们悉数纳入颓废主义思潮范围,似有削足适履、牵强附会之嫌.     

《远去的驿站》：张一弓的历史沉思与生命咏叹

《远去的驿站》以三个家族为中心演绎中原近、现代历史。名门望族、地方豪强、草根百姓，势力悬殊，却共同构建了20世纪河南历史风云变迁的苍茫画卷。父亲张聪浪漫、短暂的学术生涯象征了现代文明的艰难生成与知识者的悲剧宿命；书生齐楚、大舅孟诫与姨父贺胜投笔从戎、从政的革命传奇经历里善恶交织，激情荣耀与险恶舛蹇共生。可惜小说缺乏对他们心灵的深度探询与拷问。小说展开对生命、世界、历史的思索，拓展出一派苍茫、寥廓的浪漫、诗意境界，但亦有意蕴以及美学上的凝滞、瘠薄，创新不足。     

《中国当代文学史》课程教学策略刍议

《中国当代文学史》这门课程具有强烈的当下指涉性、无可摆脱的政治相关性。进入21世纪已有八九年时光,现今作为《当代文学史》课程接受者的大学在读学生生长于上世纪90年代迄今的市场经济环境中,对当代文学史中所提及的大部分文学现象缺乏亲身感受。如何吸引、诱导他们对当代文学的审美、求知欲望,成为摆在我们面前的严峻而又迫切的课题。     

从写实到荒诞——余同友小说论

余同友早期小说以写实笔法反映社会转型中乡野草根阶层物欲追逐中的命运轨迹,显露了新锐思想力度与艺术创造潜力。近期作品尝试荒诞派手法,以悲剧意识与视角切入当代社会小人物生存状态,体现了现实困境中寻找救赎之道的努力。