排序方式: 共有13条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
赵庆伟 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
东汉开国,可谓人才济济,古史上有“云台二十八将”、“三百六十五功臣”之说。本文欲从群体的角度,讨论一下刘秀人才集团的形成和发展及其在两汉之际历史演变中的作用和地位。一、风云际会——群体的形成居摄三年,新莽代汉。为挽救社会危机,王莽托古改制,但由于种种原因,事与愿违,人民纷纷揭竿而起。天凤四年、五年先后发生绿林、赤眉起义。在农民大起义的疾风暴雨 相似文献
2.
赵庆伟 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1993,(3)
在我国民族关系史的研究中,经济问题始终是一个至关重要的问题。中华民族多元一体格局的形成和发展,与各民族经济上的相互依存、相互补充是密不可分的。本文拟就我国古代民族经济区域性发展及其互补关系谈一些粗浅的认识。 1 讨论我国古代民族经济的区域性发展,首先要注意的便是地理因素在经济发展中的重要作用。尽管我们不认为它具有决定性的意义,但可以肯定的是,在科学技术和文化水平发展程度不高的情况下,地理因素往往起着很大的作用;发展的程度越低,受地理因素的影响就越大。 相似文献
3.
赵庆伟 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,26(5):142-146
自战国时代以荀子对孟子思想的批判发其端,两汉时期名物训诂与思想辩驳并重,魏晋至隋唐偏重音义注释,宋、元、明则偏重义理阐发。清代孟学承前代之余绪,走出了一条与时俱进、返本赋新的发展道路,在偏重考据的基础上,义理阐释等方面亦异彩纷呈,硕果累累。随着孟学的发展,孟子的思想也在不断地被改造。一部孟学史,从学术思想的角度进行考察,就是一部《孟子》诠释史。孟学的发展与儒脉的兴衰是同步的,并且还促进了儒学的自我更新与完善。 相似文献
4.
赵庆伟 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(4)
朱熹《四书章句集注·孟子集注》卷首的《孟子序说》,首引司马迁《史记·孟子荀卿列传》之文,可谓"知人论世"之必要铺垫;次引韩愈言论,重在揭示孟子辟杨、墨之功及其在儒家道统传承中的特殊位置;再引二程言论,则重在揭示孟子性善论、养气论的价值;最后又借杨时之言,将孟子思想的核心价值归结到心性论上,而这正是实现儒学的自我更新、自我完善,与佛、老由势若水火走向互相交融的关键思想资源。这既符合历史的逻辑,也彰显出思想学说自身的发展特点。 相似文献
5.
受魏晋南北朝士族文化的影响,唐代在官职设置上有清、浊之分,以清官为贵。安史之乱以后,相当一部分幕府武将会被授予一个或数个属于清官范畴的文官头衔。这种现象在唐朝中后期十分普遍。一方面,唐朝中后期,幕府武将业已成为一个重要群体。由于专门用作奖酬军功的勋官日益低贱,已失去了原有的作用,因此唐朝政府不得不拿出一些清贵的文职官衔授予幕府武将,代替勋官用以奖酬军功、安抚人心。这种现象的出现,实际上体现了中央对地方的绥靖,是唐朝政府对地方控制力削弱情况下的一种安抚措施。另一方面,由于在藩镇的人事任免上,节度使可自辟僚属,使得一些幕府僚佐与唐朝政府之间出现了某种程度上的脱节。因此将中央的文职官衔广泛授予各个藩镇的幕府僚佐,使原本游离于唐朝政府之外的幕府官僚被纳入到了唐朝统一的职官体系中,在唐朝政府与幕府官僚之间建立起了一种名义上的隶属关系,在形式上保证了国家的统一。 相似文献
6.
六朝时期是珠江三角洲开发史上一个比较重要的时娜。举凡农业、手工业均有所发展,特别是海外贸易的崛起为广州港市的繁荣奠定了良好的基础。在全国各经济区域中,珠江三角洲作为一个独具特色的经济区,也正在逐步改变其落后于中原和江东的形象,走上与全国同步发展的道路。如此显著的开发成果是怎样取得的呢7基础良好,蕴藏了开发潜力。六朝以前,特别是秦汉时期珠江三角洲的经济发展已经达到了一定的水平,为六朝时期的进一步开发奠定了良好的基础。珠江三角洲在远古时就生活着古越族的先民。大量的考古资料证明,其新石器时代遗址自成体… 相似文献
7.
赵庆伟 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
六朝时期岭北汉人迁入珠江三角洲浅析赵庆伟珠江三角洲位于广东省中南部,其地理范围有狭义和广义之分。广义的珠江三角洲,其西、北、东顶点直抵高要、清远和惠东,大体上包括广州、深圳、珠海、佛山等近30个县、市。为便于选材,本文拟取其广义。六朝时期大量汉人南迁... 相似文献
8.
隋唐时期,武汉地区的人口数量、平均人口密度等,前后不同阶段发生了较大的变化,与同期其他地区比较,或武汉长江南北自身进行比较,均呈现出一定的差异.隋唐时期武汉地区官方著籍的户口数量与人口平均密度均以隋大业五年(609年)为最高峰值,其次则为唐代天宝、元和年间,贞观年间最末.这种状况,大致上是与其经济发展同步的.北人南迁是促使武汉地区人口消长的一个重要的但不是主要的更不是唯一的因素. 相似文献
9.
《皇华集》是明代中朝两国使者记录双方交往和异域见闻的诗文唱和集,其中涉及鸭绿江的作品占比极大。通过品读这类诗文,不难发现鸭绿江意象的文化内涵在壬辰战争前后发生了重要转变,即由普遍观念的“华夷之限”转变为“捍卫中华”的重要藩屏,由两国使节私人友情的见证转变为两国人民集体记忆中的国家友谊象征。其转变的实质是两国关系发展和相对实力变动的真实写照。 相似文献
10.
赵庆伟 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,21(2):75-78
对于朱元璋的研究,以往似乎更注重于其政权性质、历史地位及明初重要政策的评价方面.本文以朱元璋的出身和主要经历为线索,从文化心理学的角度探讨朱元璋文化性格的形成过程.笔者认为,朱元璋在由一个佃农子弟上升为封建帝王的过程中,每一次的社会角色转换,实际上都包含着对以往文化性格的扬弃,在朱元璋的文化性格里,既有佃农的勤劳朴实、机敏狡猾,也有游民的豁达豪爽、无所顾忌,又有地主豪强首领的勇猛果断、宽厚大度,还有封建帝王的贪权专制、猜忌多疑.正是这些方面的综合影响,使朱元璋成其为朱元璋. 相似文献