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赵洪泽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1980,(1)
周总理的这篇 重要讲话,把马克 思主义关于民族问 题的理论讲透彻 了,把毛主席为我 们党制定的民族政 策论述得非常清楚。学了这篇重要讲话以 后,使我们对党的民族政策理解得更深刻、 更全面了。学习和贯彻总理的这篇讲话,对 于进一步巩固祖国统一,加强民族团结,促 进“四化”建设,有着十分重要的现实意 义。 相似文献
2.
赵洪泽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
彝语语体是根据彝族人们在不同的交际领域、交际目的、传递媒介和交际方式中长期地、反复地使用母语材料形成的语言特点的有机统一体。根据彝语语体的社会功能和构成彝语语体的语言材料及修辞上的差异,可以把彝语语体分为口头语体和书面语体两大类型。 相似文献
3.
赵洪泽 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(1)
彝语修辞是在一定语境中呈现出来的表义手段,是彝语语音和语义相结合的语言现象。 这里说的语境,就是彝语实践中的语言的实际环境和背景。彝语语境包括三个方面:1.语言 的上下文(前言后语);2.交际环境(交际对象、交际内容、语体分别、社会场合);3.说 话人和听话人(作者和读者的心理背景,即主观条件)。简单地说,彝语修辞学就是根据需 要,选用其中最恰当的说法来提高表达效果的一门学问。 相似文献
4.
修辞方式又叫修辞格或简称为辞式、辞格。它是人们长期运用语言技巧所形成的凝固的形式,是修辞学所研究的主要内容。彝族人民经过长期语言实践,所形成的辞式是丰富多采的。本文拟对其中比喻、借代、比拟、夸张、对照、衬托等六种辞式进行初探。谬误之处,请读者批评、指正。 一、比喻 (一)比喻的作用和分类 描写事物或说明道理时,用同它相似的事物或道理来打比方,这种修辞方式叫做比喻。 比喻里被比喻的事物叫“本体”;用来打比方的事物叫“喻体”;联系二者的词语叫 相似文献
5.
《玛木特衣》简称《玛木》,“玛”义为“教”,“木”义为“作”或“好”,“特衣”义为“书”或“经书”。《玛木特衣》可译为《教育经》,有的译者根据其内容译为《训世经》。 相似文献
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