陆诗地名释疑

在诗歌注释中 ,地名是一个比较棘手的问题。其正确与否 ,不但关系到对该诗作的注解 ,而且往往涉及到诗人行踪及其对诗人的整体研究。本文就陆游诗作中常见的地名 ,有选择地作些释疑工作 ,旨在给陆游研究者作些参考     

唐诗与浙东拾零

一、王勃卒年献疑王勃生年，在其《春思赋序》中可推算出来：“咸亨二年，余春秋二十有二，旅寓巴蜀。”由此上推，即高宗永徽元年（650），无可置疑。王勃卒年，新旧《唐书》均有记载。《旧唐书》本传谓“卒年二十八”，《新唐书》本传谓“卒年二十九”。其好友杨炯在《王勃集序》中记得更为明确：“命不与我，有涯先谢。春秋二十八，皇唐上元三年（676）秋八月，不改其乐，颜氏斯殂；养空而浮，贾生终逝。”似乎亦成定论。但近阅其《三月上已祓楔序》，又生疑窦。序中曰：永淳二年（683）暮春三月，修祓禊于献之山亭也。迟迟风景出没，媚…     

唐诗补录

《全唐诗》蔚为大观,是现存数量最多的一部断代诗集。但书海遗珠,在所难免。自日人上毛河世宁于乾隆年间撰《唐诗逸》三卷以后,王重民、孙望、童养年诸先生积数十年功力,又陆续辑录若干,结集为《全唐诗外编》。尽管这三位老前辈披沙拣金,尽心竭力,也还有目力未及之处。笔者最近从孔延之编撰的《会稽掇英总集》中又辑得九十六首,权作唐诗补录。     

陆游四题

一、名字来历献疑叶绍翁《四朝闻见录》卷乙载:“陆游,字务观,山阴人。……盖母氏梦秦少游而生公,故以秦名为字,而字其名。或曰,公慕少游者也。”这则记载提出陆游名字来历之二说,不少专家在有关传记或传论中或从前一说,或从后一说。其实两说均难置信。秦观生于1049年(仁宗皇祐元年),死     

唐诗补录(续)

登法华寺最高顶忆院中诸公身,心。(周颂)城郭,山林。(成用)望处远,到时深。(张叔政)云崖杳杳,烟树沉沉。(贾弇)啸侣时停策,探幽或抚琴。(缺名)得法小枝小叶,怀人如玉如金(严维)月色前庭清静观,梵声初夜海潮音.(吕渭)思君子,山深不可见;登高顶,望远欲相寻。(郑概)何事归,舟客兴棹不驶;君不见,红莲绿荇沙禽。(陈允初)     

陆游词作系年(续一)

[忆秦娥] [豆叶黄]疑为早期词作陆游现存早期词作,不少专家首推[钗头凤](红酥手);认为此乃陆游与前妻邂逅沈园之题壁词.吴熊和师《陆游[钗头凤]词本事质疑》一文,力辨其非,极有见地.据此,则当推[青玉案]《与朱景参会北岭》.但笔者以为,早于[青玉案],尚有[忆秦娥]一首和[豆叶黄]二首,不能忽视。词如下:     

《兰亭集序》评注

(原文) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯     

刘长卿与越中交游

在唐代,旅游越州的诗人特別多。他们在饱览稽山镜水之时,广泛接交越中诗人。刘长卿便是其中有名的一个。刘长卿一生因刚而犯上,曾两遭迁谪,一贬南巴尉(今广东电白县东),再贬睦州司马(今浙江建德)。前者大约在肃宗乾元元年(759),后者大约在大历十一年(776)。其中,大历二年(767),他一度西入长安。他游越的时间当在南巴北归以后,西入长安以     

陆游词作系年

[双头莲]《呈范至能待制》应作于淳熙二年陆游[双头莲]《呈范至能待制》一词,上海辞书出版社《唐宋词鉴赏辞典》认为“当作于淳熙三年秋陆游病后休官时”,笔者看法不同,以为提前一年,当更确切。首先,该词标题《呈范至能待制》不能忽视。范成大于“淳熙元年(1174)十月除敷文阁待制、四川制置使、知成都府”(见周必大《省斋文稿》卷二十二《资政殿大学士赠银青光禄大夫范公成大神道碑》)。淳熙二月(1175)“正月二十八日自广易蜀,五月二     

“浙东唱和”考索

在唐代诗坛上,唱和是诗人交游的一种方式。有的此唱彼和,各赋一诗,以见高低,如高适、薛据、储光羲、岑参、杜甫等人的登慈恩寺塔所赋;有的前后联句,缀合成诗,各见情性,如李白、高霁、书权舆的《改九子山为九华山联句》。此风初唐已开其端,盛唐有所发展,到中唐则蔚为大观。代宗大历年间,有一次规模盛大的“浙东唱和”活动,当时就编定《大历年浙东联唱集》,可谓集前人唱和之大成。近来却鲜为人知。今考索于下,求教于方家。