排序方式: 共有19条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
罗世文于一九○四年农历六月二十一日出生于四川自贡。祖父罗声衢是盐业资本家,父亲罗万隆经营盐运。罗世文三岁时,祖父在竞争中破产,父亲也因而入狱瘐死。遗下孤儿寡母,饱受凄凉。自幼丧父又非嫡出的罗世文,在这尊卑上下森严的封建大家庭里,受够了歧视和白眼,尝尽了人间的辛酸苦辣。罗母含辛茹苦地把罗世文带大,教育他作人要争气。罗世文牢牢地记住母亲的话,发愤读书,刻苦学习。一九二○年秋,罗世文在师友的资助下,到重庆青年会教会学校补习英语。一年后,他以优异的成绩考进了重庆甲等商业学校。五四运动以后,马列主义在中国广泛传播,革命浪潮向全国各地深入发展。罗世文如饥似渴地阅读《新青年》、《新潮》、《少年中国》、《少年世界》等进步书刊,特别喜欢李大钊、陈独秀等人的文章。他一面努力学习,一面积极参加各种革命活动。与此同时,他结识了四川早期的革命家吴玉章、杨闇公,以 相似文献
2.
3.
4.
郭久麟 《西华师范大学学报(自然科学版)》1981,(4)
一九二八年底,罗世文同志由上海回到四川,先任中共四川省委宣传部秘书,不久就被省委派到川军第七混成旅担任旅委书记,开展兵运工作。第七混成旅是邓锡候二十八军的一个旅。代理旅长邝继勋于一九二七年加入共产党,在大革命失败后仍坚持革命斗争。省委曾先后派刘愿安、程子健(即陈秉渊)等同志去作工作,并派了不少党员同志到部队担任连、营指导员,在旅、团、营相继建立了 相似文献
5.
郭久麟 《西南大学学报(社会科学版)》1982,(3)
罗世文是重庆社会主义青年团最早的组织者和领导者之一.在二十年代初期,他在肖楚女、杨开公等同志指导下,积极从事团的组织和宣传工作,团结和带领广大青年学生和青年工人学习革命理论,投入一浪高一浪的反帝爱国运动,在重庆现代革命史上写下了光辉的一页。 相似文献
6.
今年三月二十五日,在四川重庆举行了《席勒与中国·中国与席勒国际学术讨论会》,出席者有中国和联邦德国的专家学者百余人。会上联邦德国席勒协会秘书长策勒教授作了报告,概括地论述了席勒在当今联邦德国的地位和影响。我 相似文献
7.
中国是传记文学大国,历史悠久,佳作很多.进入新时期以来,传记文学更得到蓬勃发展,不但数量空前,而且名篇迭出.但是,传记文学的评论相对较少.为此,笔者特选择了三篇写音乐家、美术家、政治家的传记文学作品进行分析研究,希望对21世纪的传记文学的发展提供一些有益的借鉴. 相似文献
8.
中国是传记文学大国,历史悠久,佳作很多。进入新时期以来,传记文学更得到蓬勃发展,不但数量空前,而且名篇迭出。但是,传记文学的评论相对较少。为此,笔者特选择了三篇写音乐家、美术家、政治家的传记文学作品进行分析研究,希望对21世纪的传记文学的发展提供一些有益的借鉴。 相似文献
9.
本文提出了当代中国文学中的一个极为重要的问题——传记文学作为一种客观存在的重要文体不受重视甚至被忽视的现象;并分析了造成这种现象的主要原因——就是其独立文体地位没有得到承认;进而从中国传记文学的悠久历史、巨大成就、重大作用和影响等方面,论述了传记文学应该作为独立文体列入文学史中,在全国各项评奖中应增设传记文学奖项;并热切呼吁宣传、文化、文学主管部门、文学史家给传记文学以更多的重视,给传记文学以应有的地位,以促进传记文学的进一步发展。 相似文献
10.
郭久麟 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2004,35(1):128-133
从《史记》的《高祖本记》、《淮阴侯列传》、《项羽本纪》、《李斯列传》和《左忠毅公逸事》等古今优秀传记文学作品以及当代传记文学作家马可、郭保林及胡辛等运用虚构和想像的实例,同时结合一些文艺理论家的论述及作者自身在传记写作中的实际体验来看,传记文学是可以在真人真事的基础上进行合理想像、夸张乃至虚构的。同时,传记文学同小说在进行想像、夸张乃至虚构时是有其不同之处的。 相似文献