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1.
郭红 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
本文在学术界首次系统地研究和评析了当代西方存在主义哲学家梅洛-庞蒂的“含混哲学”──他在重大哲学问题上调和与折衷的方法,指出他将物质与意识、主体与客体平行起来,貌似处于唯心主义与唯物主义之间的第三条道路上,实则已倒向主观唯心主义;他的知觉论错误地认为世界与主体是互相投射、互相印证的关系,错误地认为只有为主体所知觉的东西才是真正的存在,远离主体的客观事物则毫无内容。他的辩证法虽然有科学的因素,但由于过分强调动态性,容易陷入怀疑主义和相对主义,走向辩证认识的反面。 相似文献
2.
市场营销学是经济管理类专业的一门重要专业课,具有很强的实践性,案例教学法是实现市场营销课程实践性教学的重要途径。本文结合在中职院校教学的实际经验,从市场营销教学中运用案例教学的原则谈起,探讨了案例教学法在中职院校市场营销教学中的具体应用。 相似文献
3.
数智技术的蓬勃发展为大学生主流意识形态教育的时空场域、交互方式、内容供给、治理变革等维度持续发展提供了重要机遇。与此同时,数智技术所带来的个性化算法推荐、娱乐化叙事方式、圈群化生存处境、数字化虚拟身份使大学生主流意识形态教育引领力被淡化、主导力被离散、传播力被削弱、约束力被消解。因此,本文就如何最大化发挥数智技术的优势,从价值引领、传播优化、素养提升、法律规范等角度提出大学生主流意识形态教育的创新发展路径。 相似文献
4.
郭红 《广州市财贸管理干部学院学报》2008,(4):79-82
次级贷款危机起源于结构化融资的债务抵押证券(MBS),本文通过分析结构化融资的实质,揭示危机发生的原因是泡沫化的房地产价格和CDO、CDS等衍生工具的运用,追求超额利润的衍生产品把风险扩散到了整个金融领域。我们应该避免由于贪婪带来的资产泡沫,追求实体经济的切实增长。 相似文献
5.
6.
郭红 《上海理工大学学报(社会科学版)》2004,26(4):46-48
对英国剑桥大学图书馆的机构设置、管理模式、读者服务等方面进行了研究。希望对我国的高校图书管理和服务工作有所借鉴。 相似文献
7.
原事裁缝业的“阿包”在1846年成为了19世纪宁波首位圣公会教徒。“阿包”信仰笃定,主动向身边的底层百姓布道,成果得到了传教士的肯定。“阿包”个性外向,但有时也脾性不定,这点深深地左右了他与传教士间的人际往来。1858年秋日,他与原本信奉罗马方济各会的中国医生“丁先生”展开了多次教义舌战,最终“阿包”打动了“丁先生”,推动其转入圣公会。“阿包”能以低微社会身份取得较大传教成果的原因主要有三:首先,他有着独特的身世资源,可以与底层民众心心相印;其次,他具备良好个人魅力,能动人以情;复次,他与传教士间有职业、宗教双重纽带绑定。在近代中西交流史上,“阿包”案例不仅构成检视外来文化“在地化”的良好样本,——近代外来文化中国化的历程从来不是精英“独创”,。 相似文献
8.
本文通过对高校图书馆数字化建设现状及现有人才状况的分析,提出了高校图书馆发展急需的几种人才以及解决人才需求的对策。 相似文献
9.
育人是高等教育的根本任务,高校教务管理工作做为"三育人"工作的一个重要方面和内容,其中蕴藏着丰富的育人资源。本文从阐述"三育人"和管理育人的涵义出发,结合教务管理工作的实际,论述了教务管理的四项育人功能和三条实现途径,并说明了做好教务管理育人工作的重要性。 相似文献
10.
以互文性为视角,审视《国王的人马》中主人公威利·斯塔克的人格结构,可以使读者更加直观、立体地看待个体命运的发展过程,深刻思考个体的人生价值和社会意义。 相似文献