论和谐文化的时代性——十七大报告的文化理论创新

文化建设具有鲜明的时代性,和谐文化是构建社会主义和谐社会的文化主题.党的十七大吹响了"推进社会主义文化大发展大繁荣"的号角,提出了"兴起社会主义文化建设新高潮"的倡议."建设社会主义核心价值体系"、"建设和谐文化"等文化新理论为中国特色社会主义文化理论赋予了新的时代内涵,为社会主义和谐社会的构建奠定了坚实的文化基础.     

现代人身心和谐及路径优化

实现现代人的身心和谐在当代存在着诸多时代性的文化困境。为此,在构建社会主义和谐社会的背景下探索实现现代人身心和谐的路径,当以借鉴传统文化的和谐思想精华为进路,以重建现代道德信仰体系为支撑,以确立公平正义的社会制度为保障,使社会和谐与人的身心和谐相互促进。     

节能减排立法的伦理基础

节能减排的目的在于解决经济发展与环境资源保护之间的矛盾,这种二维定位决定了节能减排立法应遵循的伦理基础是人本和谐主义。人本和谐主义以人性论和马克思主义的人与自然关系理论为其哲学基础,以“人为自身立法”的人本伦理观、“自然向人生成”的人本生态观和“人与自然界之间对立统一”的人本和谐观为其核心内容。     

当代西方学者的循环经济思想探究

从波尔丁的“太空船经济”理论到布朗的“生态经济”理论，集中体现了当代西方学者的循环经济思想，尽管在他们的理论中，对循环经济本质内涵论述的侧重点有所不同，但他们都共同认为，循环经济是实现可持续发展的基本途径；自然资本已成为循环经济发展的制约因素；在解决污染问题上，“源头预防”至关重要；循环经济模式要效仿大自然进行“系统设计”；政府在循环经济发展中起重要作用。     

循环经济的缘起探究

循环经济是一种新的经济发展模式,是人类在追求可持续发展过程中所作出的一种理性选择,其出现不是某一种因素单一作用的结果,而是多种因素合力作用的结果,是人类在反思传统经济发展模式、矫正"制度失灵"和与自然合作博弈理性选择的结果.     

循环经济立法的生态化

汉字是人与客观世界相似的产物,汉字由字与外物"形似"的象形字发展到字与外物"神似"的指事字、会意字和形声字的过程,恰恰体现了汉字与外物从现象相似发展到结构相似的相似递进规律.从宏观的角度看,汉字的产生、发展与汉民族思维方式的发展在本质上是相似的.相似论启发我们要从人的思维方式和思维活动规律出发去考察汉字的产生、发展过程,找寻汉字教学的规律.     

循环经济立法的生态化

文章以循环经济立法应遵循的生态伦理为基础,阐述了循环经济立法在理念上应坚持和谐共生的自然观、敬畏生命的人生观和科学文明的发展观,并进一步论述了在循环经济法律体系构建中,如何将生态化理念赋予循环经济法律关系的主体、客体、内容和法律责任之中。     

低碳经济生态伦理思想探究

以＂人为自身立法＂的人本伦理观、＂自然向人生成＂的人本生态观和＂人与自然界之间对立统一＂的＂人本和谐主义＂为核心内容,研究低碳经济的生态伦理思想,培养人们的低碳经济意识,实现人类生存意义的重新定位,确立人与自然和谐相处的理念,形成与低碳经济相适应的生产生活习惯和伦理规则;低碳经济追求人与自然和谐发展的本质要求,决定了其生态伦理思想必然以人性论和马克思的人与自然关系理论为其哲学基础。     

和谐文化构建的现实性探究

和谐文化建设不仅有其重要性和必要性,而且在今天也具有其现实可能性。党对和谐文化建设的倡导和重视是构建和谐文化的前提,而广大人民群众对和谐文化的期许则为和谐文化的构建奠定了群众基础,社会主义先进文化、中华传统文化中的和谐思想和世界优秀文明成果则进一步为和谐文化构建提供了文化基础。     

低碳经济立法的价值诉求

低碳经济的基本要求是自然、经济和社会协调发展,是生态和谐的思想渊源,在西方和中国的传统文化中都有历史根据。生态和谐价值观的内涵包括代内生态和谐、代际生态和谐和种际生态和谐。低碳经济立法的目的性价值是生态和谐,工具性价值是生态效率。