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书写我们自己的历史与未来——人口较少民族的书面文学掠影 总被引:1,自引:0,他引:1
新世纪初,我国55个少数民族都拥有了自己的书面文学作家,其中33个民族撰写出版了本民族的文学史。少数民族作家以其独特的视角引起了文坛的广泛关注,在此我们将要关注的是这22个人口较少民族的书面文学的发展历程。我国人口在10万以下的少数民族有22个,由于这些民族人口相对较少,一般称其为人口较少民族。 相似文献
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钟进文 《西北民族大学学报》1993,(1)
萨满教作为一种原始宗教,不仅对裕固族的历史文化具有根深蒂固的影响,而且形成一种传统思想意识贯穿在裕固族的民间文学当中。一万物有灵是萨满教的核心思想,其中自然崇拜要推首位,天地、日月星辰、山水树木是 相似文献
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我国 2 2个人口在 10万以下的少数民族主要生活在西部地区。近年来 ,他们在对待文化艺术遗产方面出现了一些新的特征 :歌手们更加关注自己民族的歌曲 ;地方政府在城镇和旅游建设中强调突出民族特色 ;农牧民组织民族服装模特队等。在此把这种发展变化称为“新开发”现象。 相似文献
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钟进文 《西北民族大学学报》2000,(2):110-115
西部裕固语是我国独有的突厥语之一.由于它有不少自己的特点.所以在同语族语言中具有特殊的地位。近百年来,这种语言引起了中外突厥学界的极大兴趣,有些研究成果对于比较研究和突厥语言史的研究具有重要意义。但是,这种语言的现状不容乐观.使用人数急剧减少,使用范围日益缩小。 相似文献
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钟进文 《西北民族大学学报》1997,(2)
近百年的国外裕固族研究钟进文裕固族是我国人口较少的民族之一,也是我国特有的民族,可是关于裕固族方面的研究早在100年前就在西方有些国家开始了。19世纪末,西方的一些“探险家”、“旅行家”和人类学家抱着各种目的到我国的内蒙古、西藏、新疆、甘肃、青海等地... 相似文献
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《中国裕固族传统文化图鉴》是高林俊先生用摄影镜头为我们绘制的裕固族文化图册。该书分为族源、物质、服饰、图饰、居住、饮食、礼仪、宗教、 相似文献
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乡土知识是一方地域的民众用生活经历谱写的历史或用生活经验创造的文化,地方志在记录这些经验和智慧方面起着重要作用.乡土知识应该深入挖掘、规范整理.乡土知识来自一个民族数代人的传承与沿袭,其中蕴含着许多科学合理的成分,是人类生存发展的宝贵财富,具有独特的魅力. 相似文献
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钟进文 《西北民族大学学报》1991,(1)
丝绸之路象一条横亘伏卧的巨龙,自诞生之日就使东西文化穿梭不息,往来不绝,世世代代多少民族把自己的命运系在这条神奇的龙带上。身处河西走廊的裕固族自古以来就和丝绸之路紧紧联系在一起,本文将展现的就是近现代裕固族驼队在丝绸路上的贸易文化。驼队兴起的历史背景十五世纪中叶,原居住在柴达木盆地以西的裕固族,因各卫之间发生战争,纷纷要求内徙。十六世纪初,裕固族开始大规模东迁入关,一部分迁至肃州附近,以后逐渐转移到东西海子及高台南山内,这就是今日西裕固;1528年,另有罕东左卫的丹支部落移入甘州南山,这是今日的东裕固。 相似文献
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裕固族民间文化中的多重宗教因素及其辨析钟进文裕固族民间文化,不仅丰富多彩,而且给人一种兼容并蓄、包罗万象之感。这种特殊的文化价值体系的形成,不仅仅是承袭其先祖文化的结果,也是裕固族在形成过程中复杂的历史经历导致的。裕固族先祖——回给人,在没有建立汗国... 相似文献
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巴拉根仓作为蒙古族民间故事中的经典机智人物形象,由底层劳动人民群众塑造,具有独特性和复杂性。从人物性格特征上来看,巴拉根仓在智力方面是机智与蠢笨的统一体,具有诙谐幽默的气质,而品行上则表现出善与恶的反差。巴拉根仓的形象具有丰富性和真实性,贴近草原民众的生活。有关巴拉根仓这一形象的社会语境与文化涵义,首先,应认识到巴拉根仓身上折射出的底层民众对权力的反抗精神;其次,巴拉根仓所具有的幽默诙谐是源于蒙古族人民心理结构中的"喜剧意识";最后,巴拉根仓离经叛道的行为特征实质上是民众"狂欢情结"的展演,是民间对官方颠覆倾向的体现。 相似文献