网络舆论倾向性的动态跟踪方法及实证研究

从统计学视角审视网络舆论倾向性的监测问题,提出了以粗糙分类器为基础建立舆论倾向性分类模型,将复杂的预警指标体系简化为单一直观的跟踪统计量,并通过跟踪统计量动态跟踪舆论倾向性变化轨迹的研究方法。实证研究以2011年"郭美美事件"相关新闻跟帖为对象。分析表明,网络舆论的消极倾向性在整个事件发展过程中呈持续增长,与基本事实相符,证实了方法的可行性和适用性。     

跨文化交际中的非言语行为差异

非言语行为是人类交际的重要手段之一，在跨文化交际中具有重要意义。由于文化背景的不同，非言语行有明显的差异，在跨文化交际中往往会引起人们的误解。从非言语交际的定义，特点及其分类等方面对非言语交际进行分析概述，并对非言语行为在不同民族不同文化背景下的差异性作了进一步探索，突出了非言语交际的重要性。     

经贸翻译中的文化缺失及处理

国际经贸翻译活动受诸多因素的影响,文化缺失是其中一大难题.文章从实践出发,列举实例,分析造成经贸翻译中文化缺失的原因及应对措施.     

商务英语函电中的礼貌原则应用研究

随着全球经济一体化的发展，商务英语函电在国际商务活动中的沟通作用日趋明显，而国际商务函电最重要的语言特征就是“礼貌原则”。得体的商务函电是影响国际商务活动成功的重要因素，本文着重分析了国际商务函电中的“礼貌原则”应用与研究。     

绩效管理理念在农业龙头企业与农户关系治理中的应用

农户和农业企业良好的合作关系有利于农业龙头企业效益的提高.现阶段,企业和农户的合作模式是以契约为基础的订单农业合作模式,这种合作模式存在经济主体利益不一致、农户违约成本低和地位不对等的缺点.为有效解决农户和企业之间契约合作的不足,将绩效管理思想和指导方法引入龙头企业和农户关系治理中,为农户和农业龙头企业的关系治理提出建议和流程指导.     

儒家"类"观念初探

人不独是一种个体性的存在,同时也是一种整体性的“类存在”。西方哲学中的“类”观念在自然哲学的意义上所标的的是物因其所具有的“共相”而组成的集合,而它在康德与马克思那里发生了某种重大的转型,使得一种更为始源性的含义被揭示出来。这种发生在西方观念系统中的转型开启了与儒家哲学对话的契机,并由此为理解儒家的“类”观念提供了新的立场和视角：“类”乃是人经由自身之自觉活动所实现的兼容同一与差异的存在样态,儒家目之为“群”。而“仁义”之道在“类”观念的视角下或可作如此解释：“仁”代表了人天然本具的与万物相感通的通性,这是作为个体的人得以参与到整体性构成之中的基础;“义”则代表了人能够在实存中容纳后天差异性内容,捍卫并成全特殊的、个体的“自我”之德性。     

国际经贸活动中的文化翻译差异

国际经贸翻译活动受诸多因素的影响,文化缺失是其中的一大难题,相比其他因素其带来的困扰更多、更复杂,造成的翻译缺憾更多。从实践出发,在列举实例的基础上,分析造成经贸翻译中文化缺失的原因及应对措施。