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阎瑞雪 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):115-119
黄宗羲日本乞师应确有其事,次数当为一次,时间应在1648年的五、六月左右,同行者应包括黄孝卿、冯京第。同时,黄宗羲赴日乞师一事体现了明末清初士大夫的国家民族意识,日本在明朝人心目中的地位上升了,由附庸变为了对等的邻国,这一方面由实力决定,另一方面可能与文化认同有关。 相似文献
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阎瑞雪 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2014,15(4):216-220
从“再现”和“感知”这两种身体史的广泛取向的角度,对中国古代思想中“时间的身体”进行了研究.研究表明:中国古代的身体观念与医疗方式都建构于时间观念的基础之上;身体结构的描述多使用符号与象征方式,依照时间结构建立了相应的身体结构,世界的构成被用于描述身体;在身体表征和如何对待身体方面则多以感知和经验的方式来处理,身体对季节和时令变化的感知和经验被用于描述身体本身. 相似文献
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