排序方式: 共有26条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
妇女的性别觉悟,也可以说成妇女个人自我意识的觉醒程度,受个人所处的社会政治、历史经济、文化传统等多方面因素影响决定。妇女性别的觉醒程度在不同时代及不同的个人身上,其表现各有特点,其作用也不尽相同。对妇女自身来讲,则直接影响妇女个人如何面对命运、选择机遇,以至决定最终的人生模式。本文试图对张洁、王安忆创作的长篇小说《无字》、《长恨歌》中两个主要女性人物一生命运与个人性别觉悟的关系做出分析,探讨这一关系的普遍意义。 相似文献
2.
陈元龙 《高等函授学报(社会科学版)》1999,(4)
朱淑真存词二十六首另一句。她的词写得最多、最为感人的是那些恋情词和与恋情有关的言愁词。这些词所表现的不能说没有欢乐,但更多的却是寂寞、感伤和愁苦。朱淑真曾有过失恋的经历,又遭遇过没有爱情的婚姻。作为一个过来人,朱淑真通过她的诗词作品倾诉了自己的忧愁怨恨,对不合理的婚姻表示了不满和抗议。这些内容在她的诗中表达得更为明确。她的词则从与诗不同的角度,曲折细腻、委婉含蓄地抒发了自己的思想感情。她每每逢春遇秋即触目伤情,临风对月则愁从中来。下面我们先看她的《鹊桥仙·七夕》: 巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空… 相似文献
3.
大众审美文化作为西方工业社会的舶来品,在中国迅速传播开,从而对大学审美文化造成冲击和影响。二者互交织,相互影响,相互作用,具有某些相同特征和不同之处。 相似文献
4.
陈元龙 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):493-495
过渡时期的几次思想文化批判运动造成了深远的文化影响。从文化层次反思这几次思想文化批判运动,使我们意识到构建现代政治文化的重要性,认识到践踏民主与法制的大批判文化的危害性,也使我们寻唤一种富于历史理性、勇于承担责任的忏悔文化。 相似文献
5.
当代流行歌词与唐宋词有着一脉相承的“血缘关系”,作为大众文化的代表,流行歌词向唐宋词诗意化的回归,不但是对歌词自身品味的提升,也是大众文化向高雅趋同的有力手段,对大众传播语境下精英文化的振兴、当代文化的发展意义重大。 相似文献
6.
大众审美文化日益深入大学校园,对大学审美文化起到了举足轻重的影响。一方面,大众审美文化的商业性、通俗娱乐性和复制性对带有精英、理性、高雅等特征的大学审美文化起到了消解作用;另一方面,大众审美文化推动大学审美文化向多元化、社会化、普及化发展。 相似文献
7.
中国传统的女性形象塑造得过于偏激,可以说是走上了两个无法交汇的极端:或是赋予女性一个冰清玉洁、端庄高贵的形象,甚至将其推到女神的高度;或是把女性塑造成红颜祸水、恶妇淫妇的形象,坏到了无以复加的地步,这使得女性失去了本身固有的色彩和气质。这种极端化的女性角色定位,是男权社会男性话语权的必然呈现和男权意识的自然反映。女性解放不仅仅意味着"男女平权",女性解放和女性自身的思想观念、经济的解放以及其社会地位的提升分不开,它的终极目的是实现男女两性的平等和谐发展,从而促进人类自身的解放和进步。 相似文献
8.
世纪末文学的一个明显特征就是俗化 ,大致体现在三个方面 :通俗化 ,世俗化和庸俗化。文学的俗化经历了两个过程 :内在进程和外在进程。文学的俗化是一种复杂的社会现象 ,对此应进行全面客观地分析 相似文献
9.
在人们的精神家园逐渐丧失的今天,沿着先哲对人的真、善、和、乐的求索,寻求一个富有诗意的人生境界,对于医治当代人精神痼疾具有重要意义。 相似文献
10.
诗人王维一生未能完全辞官归隐,而选择了一条半官半隐的生活道路,这与他早期深受儒释道三家思想的综合影响是分不开的。儒家思想在其思想中起主导作用,他希望借政治实现"达则兼济天下"的人生理想;佛道思想则是其寻求精神自由、解脱自我的方式。 相似文献